망외(望外)의 소득 약사여래는 약사유리광여래(藥師琉璃光如來) 또는 대의왕불(大醫王佛)이라고도 부른다. 그는 과거 약왕보살(藥王菩薩)로 수행하면서 중생의 고통과 슬픔을 소멸시키기 위한 12가지 큰 소망을 세워서 깨달음을 얻어 약사여래가 되었다. 이후 그는 동쪽 정유리세계(淨琉璃世界)에 머물면서 중생의 병고를 치유하는 부처로서 대중의 큰 호응을 받았다. 생로병사의 문제만큼 인간에게 원초적이면서 현실적인 고통은 없기 때문이다. 불교의 발상지인 고대인도의 의학수준은 세계 최고 수준이었다. 파키스탄 북서쪽으로 약 35km지점에 위치한 탁실라(Taxila)는 고대인도의 도시유적이다. BC6세기부터 AD5세기 훈족에 의해 파괴되기까지 탁실라는 그리스와 서아시아, 카슈미르와 중

    ▲ 입동부근 설장구.ⓒ마루 "여러분을 신명나는 성주내림의 대청마루에 모십니다"풍물굿패 '마루'(대표 진준한)가 10일(토) 광주문예회관 소극장에서 오후 3시, 7시 두차례 정기공연을 갖는다. 총 세 마루, 일곱 꼭지로 이뤄지게 될 이번 공연에서는 풍물판굿, 의식굿, 우도설장구, 진도북놀이, 창작타악 작품 '흥' 등이 다채롭게 선보일 예정이다. 풍물굿패 마루는 지난 1999년 창단, 장애인, 보육시설 등 주로 소외계층을 대상으로 활동을 펼쳐왔다.

시립박물관 건립과 관련해 김충석 여수시장이 29일 당선업체와 계약을 강행한다고 밝힌 가운데 여수시의회 박물관 특위가 계약을 강행할 경우 계약무효청구소송을 제기하겠다고 맞서 파문이 확산일로에 있다. 특히 이 같은 김 시장의 간담회 내용은 사실상 여수시의회가 보고서를 채택할 것을 알고 있는 상황에서 이뤄진 것으로 여수시와 의회와의 대결이 불가피 할 것으로 보인다. 김충석 여수시장은 28일 기자간담회를 통해 이같이 밝히고 “특위 위원장이 내년 시장선거에 출마를 공식화하고 있어 이 문제를 정치적으로 이용하고 있다”며 “특위가 이미 박물관 사업을 백지화시킨다는 계획을 세우고 활동 자체를 백지화에 맞게 활동했다”고 주장했다. 김 시장

주민편의를 위해 조성해 놓은 공공시설의 주변 사유지들이 공공시설과 맞닿아 있는 조건을 활용하기 위해 무분별하게 개발되고 있어 대책이 시급하다. 특히 사유지를 개발하는 과정에서 불법으로 산림을 훼손하고 하천시설을 침범하는등 부작용이 속출하고 있다. 지난 2000년 임도가 개설돼 강진읍 주민들의 대표적인 산책 코스로 자리잡은 보은산 일대 양무정~금곡사 구간 한 지점에서는 10여일 전부터 중장비가 투입돼 주택공사를 위한 지반정리가 한창이다.행정구역상 교촌리 산 33-1번지에 해당하는 이곳은 지반정리 작업과정에서 100여그루 이상의 나무가 잘려 나갔고, 집터를 만들면서 산림의 속살이 벌겋게 드러났다. 특히 토지소유주는 이 일대에 대해 산지 전용허가를 300여평에 나무를 85그루만

국립아시아문화의전당 설계공모 어떻게 진행됐나 설계공모에 당선된 당선작들의 상금은 1등은 상금 미화 2십만달러과 기본 및 실시설계권이 주어진다. 2등 2팀에는 각 5만달러, 3등 4팀과 가작 10팀에는 각각 3만달러와 2만달러가 주어진다. 이번 국립아시아문화전당 국제건축설계경기 심사는 국내 3인, 국외 4인과 예비위원 1인, 특별위원 1인 그리고 UIA 전문위원 1인 등 모두 10인으로 심사위원회(위원장 김종성)를 구성, 5차에 걸친 회의와 7차에 걸친 토론을 진행했으며 4차 투표 후 수상작 17개를 선정한 뒤 7차 투표에 가서야 최종 당선작을 확정했다.지난 5월 18일 현상공모전을 공고한 이후 약 8개월 만이며 11월 28일부터 12월 1

광주예총이 16일 발표한 “국립아시아문화전당(이하 문화전당) 건립계획을 수정하여 장르별 전용시설로 건립하자”는 성명서에 대해, ‘문화도시 광주를 꿈꾸는 사람들’은 “터무니없는 주장”이라고 반박했다.‘문화도시 광주를 꿈꾸는 사람들’은 29일 발표한 성명서를 통해 “광주예총은 공공사업에 대해 사적 이기심으로 딴죽을 거는 일련의 시도를 즉각 중단하라”고 지적하고 “이러한 행태가 계속될 경우 강력 대응해나갈 것”이라고 밝혔다.성명서는 “(문화전당은) 단순히 대규모 전시공연시설이 아니라 국가의 정책과제를 실현할 교두보”라 말하고 “(문화전당 건립은) 지역의 장기적 발전전략과 궤를 함께하는 방향으로 추진되어야한다”고 강조했다.이어 “그러나 광주예총은 장르별 전용시설 및 전용극장 건립만을 요구하고 있다”고 비

2003년 5월 어느 날, 운암동 광주문예회관 광장에서 매우 독특한 행사가 열렸다. “광주를 문화수도로, 광주예총”이라는 글귀가 새겨진 노란 어깨띠를 두른 광주예총(이하 예총) 회원들이 서명운동을 겸해 문화수도 건설을 촉구하는 대회를 연 것이다.‘어깨띠와 구호’로 상징되는 ‘새마을 운동’ 방식을 문화에 적용시키고 있는 모습이었다. 보통사람의 생각으로는 과연 ‘소리’ 지른다고 해서 문화가 강물처럼 흐를지 의문스러웠다. 그래서 그때 예총의 ‘대회’는 매우 독특하게 보였다.얼마 전 비슷한 풍경이 다시 재연됐다. 지난 25일 예총과 문화중심도시추진기획단이 광주시청에서 ‘공개좌담회’ 자리를 가졌는데, 이 자리에서 예총 인사들이 또 한번 ‘소리’를 지른 것이다. 현재 진행되고 있는 아시아문화전당 건립 구

    ▲ 전국 최초로 시도된 청풍동 도시계획주민입안사업의 실패요인으로 행정기관-시민단체-주민-전문가그룹간의 유기적 협조체제가 미흡했던 것으로 지적됐다.ⓒ안형수 전국에서 처음으로 시도된 '도시계획주민입안제'의 성공을 위해서는 관련 주체들의 유기적 협조가 선행되어야 하는 것으로 나타났다. 29일 오후 4시 광주 북동신협에서 열린 '도시계획과 시민참여 현황과 과제모색 토론회'에서 이영석 광주대 도시계획과 교수는 광주 북구 청풍동 지역의 '도시계획 주민제안입안'이 성공하지 못한 이유로 "계획의 주체인 주민들, 행정및 시민단체 전문가 그룹이 유기적으로 연계된 파트너 쉽을 형성하지 못

    ▲ 광주광역시 문화예술진흥위원회 이미지 ⓒ광주광역시홈페이지 광주문화예술진흥위원회(위원장 조동수, 이하 광주문진위) 사무국이 1인당 75만원이 소요되는 1박2일 일정의 ‘돈잔캄 워크숍을 계획했다가 이를 문제 삼은 [시민의소리] 인터넷판 기사가 나간 이후 워크숍을 돌연 취소했다. “문진위 위원들의 참여가 저조해서 취소했다”는 것이 조영석 사무국장의 해명. 15명의 문진위 위원들 중 9명만이 참가의사를 알려왔다는 것이다. 워크숍 취소의 이유가 ‘돈잔캄 비판 때문이 아니라는 의사표시다.하지만 워크숍 숙소로 예약됐던 무주리조트 티롤호텔 관계자는 “(문진위 직원이)‘내부감사가

참여자치21 도시디자인센터(소장 박석봉 광주대 건축학과 교수)는 오는 29일 오후 4시 광주 북동신협 4층에서 '도시디자인운동과 시민참여 진단과 과제 모색 토론회'를 개최한다. 이날 토론회는 도시계획에 주민참여를 보장한 도시계획주민입안제를 통해 시민 스스로 도시계획행정에 참여하는 대안과 과제를 모색하는 자리이다.이날 토론에는 김세용 건국대 건축전문대학원 교수가 '주민참여형 도시계획의 수립과 전문가 지원방안'을, 이영석 광주대 도시계획학과 교수가 '광주 청풍동 도시계획주민입안운동 평가와 과제'를 각각 발제할 예정이다. 토론자로는 조동범 전남대 조경학과 교수, 이상준 동신대 도시계획과 교수, 류영국 지오게이트 대표이사, 박종호 청풍동 등촌마을 주민(전

    ▲ ‘YMCA 쌈지공원 무지개마당’전경 올해 광주광역시 건축상(이하 광주건축상) 금상에 (주)광주공간건축사사무소가 리모델링으로 설계한 ‘YMCA 쌈지공원 무지개마당‘이 선정되었다.최고상을 수상한 ‘YMCA 쌈지공원 무지개마당’은 건축의 사회적 의미와 도시 내에서 역할이 강조되었고 구도심 공간의 리모델링 사례로 퇴락한 골목길의 재활 가능성을 보여 주었다. 또한 옥상정원의 개방과 공공의 목적으로 사유지의 제공 등이 돋보여 광주 건물축의 발전방향을 제시한 것 등이 높이 평가되었다. 심사위원장인 전남대학교 신남수교수는 “금년 제10회 건축상은 공직선거법에 의해 부상(副賞)이 없음에도 불구하고 수준 높은 작품

덕유산을 지난 백두대간이 장수의 영취산에서 지맥을 뻗어 장안산, 팔공산과 진안의 마이산을 거쳐 주화산까지 금남호남정맥을 이룬다. 금남호남정맥은 다시 주화산에서 한 가지는 남으로 뻗어내려 호남정맥이 되고, 한 줄기는 북으로 이어져 금남정맥을 이룬다. 주화산에서 시작된 금남정맥은 운장산에서 우뚝 솟았다가 대둔산을 거쳐 계룡산을 일구고서 기세를 낮추어 충청남도 부여에서 수명을 다한다. 운장산은 1,000m 이하의 고도를 유지하고 있는 금남정맥에서 군계일학처럼 우뚝 솟아 전망대 구실을 한다. 완주군 봉동면과 고산면을 지나 동상 방면으로 방향을 튼다. 우리를 실은 버스는 운암산(597m) 자락에 자리 잡은 대야호반을 돌고 돌아간다. 골짜기를 따

지난해 12월, 전국 최초로 지역 문예진흥위원회 체제로 출범한 광주문진위가 채 1년도 되지 않아 ‘고양이에게 생선을 맡겨 놓은 격’이라는 비판에 직면하며 여론의 도마 위에 올랐다. 그 간의 관(官) 주도 방식에서 문화예술 관계자들이 직접 참여해 문화도시 광주의 생산적 전망을 함께 고민하는 합의제 기구로 탈바꿈하는데 성공했다고는 하지만 매끄럽지 못한 운영으로 문제가 되고 있는 것이다.이 같은 문제에 대해 일부에서는 행정 경험이 부족해 일처리가 미숙한 탓이라고 변호하는 목소리도 있으나 일반인의 상식으로는 도저히 이해할 수 없는 심각한 수준의 ‘도덕적 해이’라는 비난의 목소리도 높다.행사에 참가하기로 했던 한 문진위원은 “23일 밤에서야 워크샵을 다음

광주문진위의 ‘호화판 워크숍’ 논란과 관련하여 광주전남문화연대(이하 문화연대)가 24일 성명서를 발표했다. 문화연대는 성명서에서 “최근 언론에 비친 문진위의 행태에 대해 우려와 실망감을 금할 수 없다”고 밝히고 “[팀웍이 성과에 미치는 영향]이라는 친목성 워크숍에 2천만원에 가까운 예산을 배정한 것은 지역에서 힘들게 종사해온 문화예술인들을 우롱하는 처사로 밖에 생각되지 않는다"고 비난의 목소리를 냈다.문화연대는 이어 “이 사태를 특종 보도한 [시민의 소리]에 따르면 이 사태에 대한 광주문진위의 해명은 온통 거짓말투성이로 아마 보도되지 않았다면 강행될 행사였을 것”이라고 우려하면서 “시민의 혈세 2천만원이 흔적도 없이 호화판 잔치로 사라졌을 뻔한 일에 대해 엄중 책임을 물을 것”을

    ▲ 문화예술진흥위원회 ⓒ시민의소리 이 지역 문화예술의 창작·공연활동을 지원하고 문화예술진흥에 관한 기본목표와 정책적인 방향을 제시하는 역할을 수행할 광주문진위 태동의 의미는 각별했다. ‘창조적 활동’이라는 문화예술 고유 특성에 의거, ‘지원은 하되, 간섭하지 않는다’는 이른바 ‘팔 길이 원칙(arm's length principle)’ 아래 전국에서는 최초로 민관이 함께 참여하는 지역단위 문진위가 출범하게 된 것. 겉으로는 광주 문화도시 조성사업을 성공적으로 수행하기 위한 민관 협의기구체의 모습이지만 안으로는 예총, 민예총, 문화연대, 광주시 등의 이해관계가 얽힌

    ▲ 해남 땅끝 모노레일 ⓒ해남신문 땅끝 관광지가 모노레일 준공을 앞두고 있어 새로운 볼거리로 등장하고 있다.현재 공정률 95%에 달하는 모노레일 공사는 마무리 단계에 있으며 시운전 등 안전확인 작업이 끝나면 상역사에서 전망대까지 장애인 시설이 완료되는 12월 중순경이면 땅끝마을에서 전망대까지 400m를 7분만에 오를 수 있게 된다.모노레일은 땅끝을 찾는 관광객들과 특히 노약자나 장애인들이 전망대까지 쉽게 오르도록 돕는 관광 편의를 제공하기 위해 조성되고 있다.관광지관리사무소는 관광객들을 땅끝 전망대까지 수송해 보다 많은 관광객들이 사자봉 정상까지 관람토록 유도하고 전망대 주차장 해소와 주변

▶골재채취, 그로부터 10년 1970년대 말 지역의 한 소주공장의 폐수 방류로 인한 지역 고막양식장의 고막이 폐사되어 양식업자들이 공장과 순천시를 상대로 손해배상을 청구한 사건이 있었다. 사유재산에 대한 오염피해 사건이었기에 지금의 환경운동과는 차이가 있겠으나 이 사건이 후에 벌어지는 순천만 골재채취반대운동에 중요한 의미를 부여하게 된다. 1993년 순천만 하도정비라는 명목으로 진행되던 골재채취사업에 대한 반대운동은 순천만에 대한 지역민들의 관심을 유발시키고 순천만의 생태적 가치를 널리 알리는 계기가 되었다. 1998년 골재채취사업은 취소되었으나 순천만 하천개수사업이라는 명칭 변경을 통해 결국 공사는 강행되고 만다. 이 과정에서 지역시민단체와 해당지역 주민들 간에 불거진 대립과 갈등은 오랜 시

    ▲ 문화공간 "오래된 숲" 입구 ⓒ문충선 두 달여 동안 수십 명의 사람들이 고생하여 낡은 집을 고쳤습니다. 오래된 집을 고치느니 차라리 새로 짓는 게 낫다는 옛말이 농담이 아님을 확인했습니다. 눈 밝은 사람이면 누구나 얘기하듯 보존하고 가꿀 가치가 있는 잘 지어진 집입니다. 앞으로 손 볼 데가 한 두 곳이 아니지만 살면서 만져 나가면 된다는 생각입니다. 집은 살림을 차린 사랑채와 전시관으로 꾸민 곳간채, 그리고 사람들이 모임을 가지며 잘 수 있도록 구들을 복원한 안채와 문간채로 구성되어 있습니다. 주민들과 문화예술

현재 광주시의 커다란 도시문제라고 한다면 하나는 도청이전에 따른 도심공동화의 문제이고 다른 하나는 문화산업의 육성정책일 것이다. 도심공동화의 문제는 크게 보아 도시발달과정과 내부 공간구조에서 기인한 구조적인 원인이라고 볼 수 있다. 그러나 광주시의 경우는 여기에 덧붙여 도청이전이라는 정책변수가 더해져 그 심각성이 매우 크다. 이러한 도심공동화의 문제는 그 심리적 측면까지 가세해 종종 그 심각성이 크게 부각되기도 한다. 일찍이 선진국에서는 이러한 도심공동화의 문제에 대하여 장기적이고 체계적인 접근으로 도심공동화를 도심활성화로 바꾼 성공사례가 많다. 지방도시이면서 광주시처럼 문화산업을 통해