매봉에 혼백 묻은 의병장
베드타운 조성 감감무소식
‘녹동’이라는 이름은 제(차)일봉이라 부르는 마을 뒷산의 지형에서 유래한다. 마치 사슴이 마을을 품에 감싸고 길게 누운 형국이다.
“우리 마을은 풍수상으로 목마른 사슴이 연못에서 물을 마신다는 갈록음수 형(渴鹿飮水形)이라고 해. 근디 예전 충장로에서 ‘ㅈ과자점’ 하던 양반이 사슴 등에다 조상 묘를 썼는디 큰 아들, 작은 아들이 죽고 쫄딱 망해부렀어. 묘도 잘 알고 써야 명당이제, 뭣이 안 맞았는가비여.”
마을 회관 앞 담 그늘 밑에서 부인과 바람을 쐬고 있던 조남수(75) 어르신의 말이다.
풍수 서적을 뒤져보니 갈록음수 형 명당은 모두 혈 앞에 연못이 있어야 발복을 한다고 쓰여 있다. 만약 연못이 없으면 대신 못을 파 주어야 한단다.
“마을 근처 어디에도 샘이 없어. 물이 귀했제. 지하수를 파드라도 안 좋고. 화순 가는 큰 도로까지 나가 냇가에서 질어다 묵었당게. 마을에 불도 많이 났어. 물이 없응께 끄도 못허고.”
60여 가구 250여 명의 주민들이 사는 녹동마을은 김씨, 임씨, 신씨 3개 성씨가 일찍이 터를 잡았다. 마을 앞뒤로는 방벽처럼 둘러 선 산들이 짙은 녹음을 뿜어내고 있었다.
“저 앞에 보이는 봉우리가 매봉이여. 행주 기씨들 선산이제. 그 오른쪽으로 찐죽허니 높은 거는 부엉산. 광산 김씨 산이고. 왼쪽으로가 무등산 집게봉. 마을 뒤로는 제일봉, 그 너메가 분적산 그래. 여그는 광주하고 기온이 1~2도 더 차가와. 공기 좋고 교통 편허고 살기는 참 좋아.”
“옛 어른들 말로는 매봉에다 그 냥반 혼백을 묻었다 해, 초혼장이라고.”
“계엄군이 거그서 진을 치고 지나는 시민들에게 총을 쐈어. 살벌했어. 우리 마을 사람도 죽든 안했는디 총에 맞고 그랬어. 피난민들이 무서운께 큰길로 못가고 마을 안길로 지내가고 했제.”
농경시대 때는 마을의 당산인 은행나무와 큰길가의 숫소나무, 마을 안쪽의 암소나무에게 ‘천룡지신, 지룡지신’이라 빌며 당산제를 거하게 지냈다.
“고것이 영판 재미난디, 걸궁도 치고. 망주(은행나무 앞에 세워진 작은 선돌)에 감는 줄도 창고에 여적 있어. 근디 요즘 젊은 사람들이 할라고를 해야제.”
조 어르신은 자신의 기억 속에서 가장 아름다웠던 한 시절이 그렇게 속절없이 묻히는 게 안타까웠는지 ‘요즘 젊은 것들’을 원망했다.
산업화로 농업의 미래가 불투명해진 까닭도 있겠지만 용산 마을의 활력이 떨어지기 시작한 것은 용산차량기지가 들어설 무렵부터다.
“차량기지 들어선 데가 다 논이었어. 주민들 반대가 많았제. 보상도 째까주고 땅을 다 수용해 가분께.”
녹동역은 주민들 불만을 무마시키려고 설치된 간이역으로 처음 개통 때는 2~3시간 간격으로 다니던 것이 요즘은 그나마 50분 남짓으로 줄었다.
“30분 간격만 되도 좋겄는디 탈 주민들이 얼마 없어서 미안헌께 헐 말이 없어. 시에다 건의도 해봤는디 차도 증차해야 되고 인원도 배치해야 허고 쉬운 일은 아니등마.”
“쬐까 더 얹어준닥 헝께 외지인들에게 다 폴아부렀제. 한 번 둘러보소. 보상 받을라고 나무들 많이 안 심어놨는가. 농사 수지가 안 맞응께 글겄제만서도 어느 세월에 개발되겄능가. 글 안해도 빈 아파트가 겁나단디.”
해가 제일봉 너머로 넘어가자 마을에는 긴 산 그림자가 드리워졌다. 하루 일과를 마무리하는 잠깐의 소란 뒤에 사슴 품에 파묻힌 마을은 곧 깊은 적요에 잠겼다.
