새정부 출범과 함께 지방분권에 대한 분위기가 무르익고 있는 가운데, 학계와 언론계를 중심으로 지방언론에 대한 법적 지원방안에 관한 논의가 활발하다. 특히 10개의 신문이 경쟁을 벌이고 있는 광주지역의 경우 이러한 논의가 방송보다는 신문업계에서 관심도가 뜨겁다. '시민의 소리'는 창간 2주년에 즈음해 지난 27일 광주전남언론학회·광주전남민언련과 함께 지방신문에 초점을 맞춰 '지방신문 어떻게 살릴 것인가'를 주제로 토론회를 열었다. 이에 발제전문과 각 토론자의 토론내용을 요약해 싣는다./편집자 주 ■ 지방신문 어떻게 살릴 것인가(지방신문육성법 제정 방향을 중심으로)김성재 교수(조선대신문방송학과) 1. 서론 '참여 정부'의 출범

지원대상과 지원방법에 대해서는 이견이 있을 수 있지만, 일단 지역언론을 살려야 한다는데 이견은 없을 것이다. 지방언론육성하자는 것이 지금형태의 지방신문을 지원하자는 것은 아니다. 한국의 지방신문은 한국사회 여러분야 중 가장 낙후하고 가장 개혁이 안돼 있는, 일제시대의 관행과 모순이 가장 그대로 남아 있는 분야인 게 사실이다. 서울의 경우 종합일간지가 12개가 발행되고 있다. 전세계에 한 도시에서 이만큼 많은 신문이 발행되는 사례가 없다. 광주도 마찬가지다. 10개의 일간신문이 전체 발행부수의 10%도 차지하지 못하는 기이한 상황이다. 이는 일제시대를 거쳐 역대 군사정권에서는 그대로 이어져 왔지만 이제 노무현 시대에서는 이런 관행이 그대로 갈 순 없을 것이다. 지금껏 스스로 고칠 수 있는

정부의 지방언론지원은 기자협회에 앞서 90년대 초에 언론노조에서 주장했던 것이다. 지방신문을 살리자는 것과 현재의 지방신문을 살려야 한다는 것은 별개의 문제다. 지방신문은 중앙지의 아류적 성격을 가지고 있다. 여론의 독점화은 분권화에 역행한다. 이는 건강한 지방분권을 위해서도 바람직하지 않다. 현상태의 지방신문은 지역내에서 또 다른 중앙집권적 특권을 가지고 있다. 자체 경영 및 편집력의 한계가 너무도 분명하다. 본사와 주재기자사이에서도 착취와 피착취라는 구조적 문제를 안고 있다. 지방신문지원에 대해서는 먼저 전제가 따라야 한다. 현재의 지방신문의 위기가 경영상의 위기인지, 저널리즘의 위기인지에 대해 살펴야 하는 것이다. 지방언론의 위기를 살필 때 지방산문사 설립자의 언론철학을 문제삼는 것은 개

■지방신문 육성방안을 위한 토론회 지정토론- 김기태 광주전남기자협회장한국기자협회는 지난해 4월 지방신문육성특위를 구성했고, 광주지역에서 간사를 맡고 있다. 이와함께 순천향대의 장호순 교수에게 용역을 의뢰해 지원법의 시안까지 마련했다. 현재 이를 뼈대로 보완작업을 하고 있으며, 지난달엔 대통령직 인수위에 그동안 연구검토한 지방신문에 대한 지원의 당위성과 법제화의 취지, 내용, 그리고 법률적 검토까지 정리해 넘겼다. 앞으로 보다 확대된 기구를 통한 실질적 법제정을 희망한다. 광주에서 흑자신문은 없다. 기자의 생존이 담보되지 않은 상태에서 신문의 개혁은 어쩌면 사치스러운 것일 수 있다. 사회를 감시하고 부정부패를 감시해야하는 게 기자들의 일이다. 하지만 이러한 역할들에 앞서 그 일이 스스로의 생존

광주시 광산구에선 공무원노조를 중심으로 기자실 폐쇄운동을 벌이고 있다. 노조는 이 일을 부정부패 추방운동의 일환으로 보고 있다. 이는 이미 600여명의 구청직원들을 대상으로한 설문조사에서 90%이상이 기자실의 폐쇄를 요구한데서 그 정당성이 입증됐다. 광산구는 광주시내의 한 부분이지만 지역의 신문들은 주재기자라는 제도를 아직도 고수하고 있다. 광주에 있으면서도 신문에는 지역면에 기사가 나온다. 구민들의 의지와 무관하게 군단위 취급을 받는 것이다. 이것은 단순한 사항이라기보다 언론이 자기 마음대로 주재기자라는 제도를 통해 광산구를 군단위취급을 하는 것으로 일종의 횡포라 할 수 있다. 특히 주재기자들의 기사는 대부분 자치단체장에 대한 홍보성 기사에 머물고 있다. 단체장의 치적홍보를 주목적으로하는 것

문화예술계의 첨예한 문제 중의 하나가 광주문화수도론이다. 광주 지역은 예향(藝鄕)의 지역적 정체성을 토대로 하여 몇 년 전부터 광주문화수도론이라는 담론을 한국사회에 제출했다. 구체적으로 문화부를 광주에 배치하며 여러 부속기관과 실제적인 문화예술의 장치를 광주에 담아보자는 문화전략을 세운 바 있다. 그런데 이것은 광주의 도시성격을 규정짓는 것이면서 동시에 다른 지역에 대하여 차별성을 강제하는 것이기 때문에 광주만의 문제가 아니다. 이 논의는 분권과 분산이라는 21세기 남한의 사회사적 필연성과 연관되어 있다. 서울 지역의 비정상적 비대화와 독점, 그리고 다른 지역의 종속과 식민의 역사적 모순을 타파하려는 의지가 곧 분권과 분산이다. 그러므로 행정수도의 이전이나 분권 분산은 물리적인 것이 아니라 역

지난 제16대 대통령선거 시 노무현대통령 당선자가 '예향 광주를 문화수도로 육성하겠다'는 선거공약을 제시함에 따라 「문화수도 건설」이 지역의 최대 화두로 떠오르고 있다.'문화수도'는 학문적·행정적으로 정의된 용어가 아니지만 '문화와 관련된 국가정책을 총괄하는 곳으로서 창조·보존·향수 등 문화활동 및 문화교류의 중심지'라고 정의할 수 있다.광주는 예로부터 '예향'으로 널리 알려져 왔다. 이는 국창 임방울, 의재 허백련선생 등 판소리와 남종화의 걸출한 선각자들이 배출되었으며, 선조들이 여유롭고 슬기롭게 생활 속에서 풍류를 즐기는 전통에서 비롯된 것이라 할 것이다.2002. 10. 23 한국문화정책개발원에서 발표한 「2002 국민문화지수 개발 종합보고서」에서 우리 광주가 16개 시·도 가운데

광주가 '문화수도론'으로 술렁이고 있다. '지방분권화' 논의와 더불어 국가 균형발전을 위한 바람직한 현상임에 틀림없다. 그러나 그 논의가 광주라는 좁은 틀로 갇혀버려서는 안된다. 문화수도라고 하면 우리는 먼저 '예향'을 떠올린다. 대선 당시의 노후보 역시 예향광주를 염두에 두고 쉽게 문화수도라는 말을 했을지 모른다. 그러나 문화유산이나 예술적 토양이라는 관점에서 광주 문화수도를 주장하는 것은 타당성도 없을 뿐 아니라 올바른 접근방법도 아니다. 적어도 문화수도를 이야기하려면 역사 속에서 면면히 이어져 온 정신사적 측면이 최우선으로 고려되어야 할 것이다. 21세기에 대한민국이 인류사회에 던질 수 있는 메시지는 무엇인가? 우리는 무슨 가치를 가지고 인류사회와 교섭할 것인가? 유일한 분단국가로서

크고 작은 선거를 치를 때마다 단연코 화두는 '참여'이다. 특히 금년에는 새로 출범하는 노무현 정부도 '참여정부'로 그 얼굴을 정한다고 하니, 바야흐로 '참여의 계절'이 봄보다 먼저 다가온 듯하다. 그 중에서도 가장 논란거리가 되는 것이 '시민사회단체'의 선거참여, 정치참여일 것이다. 요즘 새정부 출범을 앞두고 서울, 부산, 광주 등 많은 지역에서 정당민주화, 인적청산 등을 중심으로 한 정치개혁에 대한 요구와 개혁의 주체세력을 만들기 위한 정치참여에 대해 논의가 활발히 전개되고 있는 것을 통해 쉽게 확인할 수 있다. 특히 내년 총선을 통해 정치인의 '개혁적 물갈이'가 앞으로 5년의 개혁의 성패를 가름할 것이라는 절박함이 앞으로 시민사회단체의 정치 참여에 대한 논란을 더욱 격화시킬 것으로 생각된

시민사회운동세력의 '현실정치참여'문제는 굉장히 중요한 문제이다. 이 문제에 대한 관점과 입장에 따라 철학적 기초가 달라지고 운동의 세력관계도 드러난다. 그러나 이 문제가 많은 경우에 운동 안으로부터의 요구에 따라 운동적 관점에서 논의되기보다는 일회적이고 단편적인 사건들과 특정 개인을 중심으로 논란만 되어 왔다. 논의의 성과가 축적되지 않는 것이다. 이번에도 내적 요구보다는 '정찬용총장의 대통령 인사보좌관'내정을 계기로 이루어지는 것이라 여겨져 솔직히 논란에 끼여들고 싶지 않다.시민사회운동세력의 현실정치 참여문제가 거론될 때마다 제기되는 지적은 이렇다. '그동안 어려운 조건에서 이룩한 운동성과를 한꺼번에 잃어버리고 또 특정 개인이 운동성과를 독점하고 자신의 정치적 출세를 위한 발판으로 이용하게

힘 세다고, 세계 여러나라 들이 만들어 놓은 규칙도 무시하고, 안하무인 격으로 행동하며, 말도 안 되는 억지를 부리며, 수 틀리면 전쟁 일으키는 나라!지금 이 순간에도 또 다른 사냥감 찾느라 혈안이 되어 무대포로 좌충우돌하며, 서부시대 자기들 선조들이 했던 것 처럼 총만 잘 쏘면 최고요. 싸움 잘 하면 진리라는 아주 야만적인나라. 다른 나라 사람들에게 아무런 상의도 없이 그 나라에서 전쟁을 일으킬 수 있다고 큰 소리치는 나라 미국!그 나라를 은인 삼아 배우고 익혀 우리나라를 이끌어 가고 있는 위정자와 행정가들.눈만 뜨면 서로 아귀다툼을 벌이고, 입만 벌리면 "국민들 뜻이..."라며 떠 벌리는 위정자들!자기들 이익을 내세우면서 왜? "국민들 뜻이..."라며 가면을 쓰고 자기

한반도 상황에 대한 왜곡된 묘사로 시민단체와 네티즌의 ‘영화 안보기 운동’을 촉발했던 ‘007 어나더데이’(원제 Die Another Day)가 개봉 3주인 지난달 17일에 10위권 밖으로 밀려난 후 설 대목 이전에 전국 모든 개봉관에서 간판을 내린 것으로 확인됐다. ‘007 어나더데이’는 개봉 전부터 휴전선이 불바다가 되는 냉전적인 설정과 한국의 농촌에 대한 부적절한 묘사, 북한에 대한 편향된 시각까지 겹쳐서 ‘문제작’으로 영화 팬들의 외면을 받았고 한 영화사이트의 여론조사에서도 62%의 네티즌이 "흥행에 실패할 것"이라는 예상을 했었다. 여기에 ‘여중생 사망사건’으로 촉발된 반미감정까지 가세해 미국 직배사가 배급하는 이 영화는 진퇴양난으로 빠져들었다.작년말 이 영화를 배급한 20세기폭스사는

오월 민중의 정당한 민주화 요구를 압살하고 권력을 거머쥔 전두환 군부세력은 1986년 11월 1일 광주를 보통시에서 직할시로 승격시켰다. 이는 민주 정통성이 결여된 군부세력의 민심 선무(宣撫) 차원의 시혜적 조처였다. 광주시는 직할시 승격을 기념하여 11월 1일을 시민의 날로 선포하여 거의 15년 이상 기념하여왔다. 이러한 광주의 시민의 날 제정 배경을 알고 나면 정말 수치스럽다. 이미 민선 자치제도가 시행된 이후에 기존의 시민의 날에 대해 문제 제기가 두어 차례 있었음에도 불구하고 군부독재의 유물인 11월 1일 시민의 날을 오늘까지 존속시켜 왔다는 것은 더욱 창피한 일이다87년 6월 항쟁과 그 이후 수 차례의 각종 선거를 통해 많은 인사가 국회의원으로, 각급 자치단체장과 의원으로 진출했다.

근 10년만의 외출이었습니다.2003년 2월 2일, 민주가족 설날 단배식(團拜式)! 참으로 오랫만에 여러 어르신들과 선후배님들,그리고 벗들과 지인들을 만나 세배를 하고, 덕담을 나누며 윷놀이까지 하고나니 한껏 명절분위기가 돋아나 기분마저 매우 유쾌하였습니다. 민주가족이라는 이름으로 만난 사람들!저로서는 십년가까운 칩거생활 속에서 처음나가는 자리라 설레임과 새로움이 있었지만 모두들 '오래된 만남'에 익숙해 있어서인지 즐거움과 따뜻함이 YMCA에 넘쳐 흘러 보기가 참 좋더군요. 한 때 '생활과 생명'을 함께 하고자 했던 사람들!그래서 눈웃음 뒤에 비치는 표정이 따뜻한 사람들!딴은 여기 저기서 '이말 저말'을 들으며 기쁨과 슬픔,분노와 희망을 간직하고 있는 시민사회운동가들!

육군체육부대 소속 축구단 상무 불사조팀의 프로리그 출전이 확정된 가운데 지역 축구팬들이 상무의 광주연고와 프로리그 참여에 반발하고 있다.광주지역 축구팬클럽 'FC광주1980'(회장 서수훈.cafe.daum.net/fcgjsc1980)은 지난달 25일 오후 동구 충장로 삼복서점 앞에서 시민들을 상대로 피켓시위와 유인물을 나눠주며 이같이 주장하고 나선 것. 오는 3월 23일 K리그의 개막전을 앞두고 광주를 임시연고로 하고 있는 상무에 대해, 광주지역 축구팬들이 반대하는 이유는 지역축구나 프로축구 전체를 위해서도 상무의 광주연고나 프로진출이 도움이 안된다고 생각하기 때문이다.그 근거로는 상무가 안고 있는 한계, 즉 △유소년팀 운영 불가△수익사업 불가 △그에 따라 팬서비스는 물론 자립경영도 불

이번 인터넷 대란 속에서 김정섭씨(40. 광주 북구신안동)는 무척 혼란스러웠다. 연결이 안된 것은 둘째고 'DNS, SQL, 패치...' 등 인터넷 사태의 원인과 해결에 관한 보도에서 전문용어들이 여기저기서 쏟아져나왔던 것이다. 인터넷으로 정보를 찾고 인터넷쇼핑 정도로 만족할 뿐인 김씨에게 원인도 어렵고 해결방안도 어렵다보니 새삼 인터넷이 낯설어지기까지 했다. 짧은 컴퓨터지식을 동원해 백신치료 프로그램 V3만 하염없이 돌렸다. 그럼에도 여전히 인터넷은 먹통이었고 신문과 방송에선 계속해서 '인터넷 대란, 바이러스 감염' 등 무시무시한 말들을 쏟아냈다. 차라리 텔레비전 같은 경우는 나사라도 풀어보련만, 그저 근처 회사에 전화를 걸어 물어보거나 아니면 들고서 AS센터까지 가는 수밖에 없었다.

지난달 25일 발생한 인터넷 대란은 결국 생활의 대란이었다. 금융계, 쇼핑몰 업체, 공공기관 등에 대한 접속의 문제는 주말과 휴일이 끼어있어서 그나마 '다행'이었다. 그러나 주말과 휴일이라고 생활인들의 삶이 빗겨날 수는 없는 일이었다.항공사 승무원으로 일하는 박진희씨(여. 31)도 대란의 피해자다. 업무 특성상 비행일정을 인터넷으로 확인하고 시간에 맞춰 출퇴근해야 하는데 이날 아무리 인터넷을 두드려도 연결이 되지 않았던 것. 결국 전화통화로 일정을 확인하긴 했지만 30분 동안 접속이 안된 컴 앞에서 답답해하던 그날을 생각하면 황당한 생각까지든다고 했다. 인터넷은 업무뿐 아니라 그 자체로 삶의 한 공간이다. 주말 저녁 인터넷 동호회원들과 만나기 약속했던 조현호씨(28. 남구 봉선동). 다른 피해

문상필 사회복지연구소장을 만나다광주에 유일한 장애인종합복지관이 심하게 내홍을 앓고 있다. 지난 9월 복지관 관계자들의 성추문 논란으로 시작된 내부 갈등은 점점 악화돼 직원 부당해고, 공금유용 의혹으로 이어져 현재 검찰 수사까지 진행되고 있다. 이를 지켜보던 광주장애인총연합회 34개 장애인단체는 복지관 사태수습과 정상화를 위해 비상대책위원회를 결성, 기자회견을 열어 광주시와 그 책임자들에게 2월 11일까지 해결책을 내놓을 것을 요구했다.당시 기자회견은 대표 세명만 참석하기로 했으나 총회를 마친 단체 회원들은 너나할 것 없이 앞장 서 기자회견장으로 향했다. 그만큼 이들에겐 장애인종합복지관 문제가 절박한 사안이었다."이곳은 단순히 모임갖고 즐기는 공간이 아니라 '장애인의 요람'인데 1

음료수를 종이컵으로 사 먹을때 50원을 더 받고 종이컵을 반환하면 50원을 반환 해 주겠다-재활용 취지하에 음료수 구입시 종이컵으로 구입 할땐 50원을 더 받고 그 종이컵을 반환할 시, 50원을 내어 주는 새로운 법이 시행되었다는 TV 소식을 접 하며 국민의 한 사람으로써 한 마디 하고자 한다.왜 착하고 선량한 국민들을 자꾸 불편하게 만드는가?이 법안을 누가 만들었는지 그 분께 물어보겠습니다.예를 들어 당신께서는 길 가다 혹은 쇼핑하다 또는 산책하다 목 말라 사 먹은 음료수를 종이컵 50원 회수 받겠다고 다른 손님들이 줄 서서 계산하기를 기다리는 그 계산대 앞에서 다시 줄 서서 기다려주인 눈치 다른 손님 눈치 보며 50원을 회수 받고 가겠는가?또 음료를 사 먹