빛의 작가로 알려진 우제길 씨의 개인전 ‘오방색으로 福(복)을 만들다’가 아프리카에 희망을 전하는 행사의 하나로  광주신세계갤러리에서 열린다.17일(화)부터 30일(월)까지 열리는 우제길 작가의 이번 전시는 우리 옛 선조들에 의해 만들어 온 전통 한지에 천연 염료를 가미해서 만든 오방색 한지를 이용한 콜라주 작품 30여 점이 전시된다.특히 이번 전시는 빈곤과 내전에 시달리는 아프리카 남수단 주민들을 위해 설립된 외교통상부 산하 비영리 민간단체 (사)희망의망고나무와 함께 아프리카에 희망을 전하기 위해 작품을 이용한 디자인 상품 판매 수익금을 (사)희망의망고나무에 기부할 예정이다.작가는 기존에 발표해 온 강렬한 색채의 회화와는 차별화 된 시리즈로 70평생 예술가의 길을 걸어 온 관조와 회고의 평안한

우리의 전통춤을 새롭게 조명한 창작무용과 가야금 창작곡에 맞춰 안무한 보기드문 공연작품이 광주에서 선보인다.'노해진의 춤-沈香(침향)'이라는 이름으로 11일(수) 광주문화예술회관 소극장 무대에 올리는 이번 작품은 국수호류의 다양한 전통춤과 황병기 가야금 창작곡이 어우러져 안무한 창작품이다.이번 무대공연은 오천년 역사 속의 한민족 숨결로 지켜온 궁중무용의 장중함과 불교적 유려함을 통해 한국적인 화려함을 더해가는 '아침연꽃'을 비롯하여 입춤, 장한가, 춘설, 남부, 사랑가 등 모두 9개의 작품을 선보여 평소 접하기 어려운 다양한 장르를 볼 수 있다.이번 노해진의 춤에 출연진은 김평호 청주시립무용단 상임안무자, 김종우 한국문화보호재단 남무수석, 이경수, 울산시립무용단 안무자, 황재섭 경희대 무용과 강사

31년간 지역예술 발전과 창작 활성화의 외길을 걸어온 전남 대표 극단 ‘갯돌’의 내공을 볼 수 있는 무대가 열린다.광주문화재단(대표 노성대)은 극단 갯돌(대표 문관수)과 공동으로 오는 29․30일 오후 7시 30분 빛고을시민문화관에서 특별기획 초청공연 마당극 ‘최고네’(총연출 손재오)를 선보인다.‘최고네’는 극단 갯돌이 지난해 30주년을 맞아 제작한 작품으로 탄탄한 연기력과 완성도 높은 연출·구성력으로 주목받은 바 있는 화제작이다.한 동네에서 나란히 홍어 전문점을 운영하는 앙숙, 최씨·고씨의 갈등과 자녀들의 사랑이 줄거리다. 폭력과 불신으로 서로에게 상처를 준 우리 시대의 단면을 꼬집는 풍자가 신선하다. 이와함께 다문화가정의 이야기를 등장시켜 우리 일상에 스며 들어온 다문화에 대한 고민을 슬며시

전남문화산업진흥원(원장 김영주)은 순천시 ‘순천만 황금짱순이 인형극 제작사업’과 고흥군 ‘우리 굿의 향연’을 ‘지역 브랜드 컨설팅 및 문화상품 개발 지원사업’으로 선정해 수행 협약을 체결했다고 15일 밝혔다.순천만 황금짱순이 인형극 제작사업은 지난 2010년 문화부의 지역 우수문화콘텐츠로 선정된 바 있고 네이버 웹툰에 연재, 100만 이상의 조회수를 기록한 인기만화 ‘황금짱순이’를 원작으로 하고 있다. ‘황금짱순이’는 순천만을 배경으로 삶의 터전인 갯벌을 지키려는 짱뚱어와 흑두루미의 이야기를 줄거리로 하는 생태교육만화다.이번 과제는 원작 만화를 바탕으로 어린이 인형극을 제작해 ‘여수 엑스포’, ‘순천정원만 박람회’ 등 국제행사 등과 연계한 관광 프로그램으로 개발할 계획이다.특히 이번 인형극 제작에

민중미술 작가로 널리 알려진 송만규씨가 이번에는 들꽃으로 우리에게 다가왔다. 그 들꽃은 길거리에 마치 이름 없는 소시민과 같은 모습을 띠고 있으나 끈질긴 생명력을 갖고 버틴다는 점에서 이미지가 겹쳐진다.송 작가는 이러한 소시민이 사실 역사 가치의 중심이어야 하나 늘 커다란 권력 앞에서 비켜가거나 소외되는 사회 현상을 들꽃으로 비유해 그림으로 형상화시켰다.송 작가가 광주시 동구 소태동에 자리한 '갤러리 생각상자'에서 갖는 이번 전시는 오랜 시간 안개 낀 섬진강을 소재로 그려낸 다양한 풍경과 들꽃을 통해 삶과 역사, 생명을 풀어내고 있다.송만규 작가의 '섬진강, 들꽃으로 피어나다' 전은 2월 6일까지 열린다.송 작가는 "발에 밟히는 작은 들꽃에서 처연한 아름다움과 의연함을 보았고, 작은 들꽃들이

이른 봄 아직 눈이 남아 있을 때 만날 수 있는 처녀치마, 시집가던 날 큰 누님의 치마폭을 떠올리게 한다. 큰 누님은 내가 초등학교 다닐 때 집 마당에 멍석을 깔아놓고 혼례를 올렸다. 토방 끝에 선 집사가 진행하는 대로 누님은 절을 한다. 그때 길게 늘어뜨린 치마주름이 어찌나 곱고 우아하던지 꽃 이름을 듣자 얼른 그 기억이 떠오른다. 처녀치마는 보랏빛 통꽃이 날씬한 줄기 끝에 3~10송이씩 모여 핀다. 꽃잎 속에 수술과 암술을 가린 채 아래를 향해 매달려 있는 모양이 미니스커트를 입은 여인이 연상되기도 한다. 꽃잎을 찬찬히 들여다보다 짧은치마 속이 궁금해서 개구쟁이 짓을 하곤 하던 어린 사내 녀석들의 호기심 많은 얼굴이 스쳐 웃음이 난다. 이른 봄에 꽃을 피우는 대부분의 식물들은 계절과 함께 사라지는

우리의 소원은 통일 꿈에도 소원은 통일 통일이여 오라~.손짓하고 기다린다고 통일은 오지 않는다. 그래서 모험을 두려워하지 않고, 차곡차곡 준비해가는 오경만 남북공동선언 광주전남 실천연대 사무처장(38)에게 통일은 실천이다. 우리민족의 미래는 남북협력과 통일에 달려있다는 믿음은 통일지기인 그에게 열정과 희망으로 샘솟는다. 사람들은 그의 활동을 통해 통일에 대한 확신과 당위의 기운을 전달 받는다  “2000년 발표된 6·15남북공동선언은 통일의 이정표이자, 원칙과 방향이 담긴 교과서다”고 힘주어 말하는 오처장. 실천연대는 이를 실현하기 위해 만들어진 단체라고 소개했다. 남북공동선언에 대해 사람들에게 알려왔고, 6·15, 8·15, 10·4 등에 벌어지는 각종 통일 관련 행사에 참여하는 등 통일이 논의되는

객차와 객차 사이에분명 길이 있다하나로 묶여 달려가면서결국 하나가 아니다,제각기 요동치는 틈 속에하나의 변기,하나의 수도꼭지를 공유하면서도서로 다르고또 같은 전체 속에끊긴 희망의 기적이 울고 있다그러니 살아 있는 그 나라로 가려면저렇듯 격렬하게서로의 상처를 핥아주며제 목적지에 닿아야한다비록 연착하더라도누군가 원한다면아무리 작은 역이라도그냥 스쳐지나지 않으면서혹은 단 한사람을 위해서라도저 거대한 동체(胴體)를 멈추면서 [시작노트]남북통일을 위한 오랜 소망들이 점차 그 결실을 맺어가고 있다. 하지만 미구에 다가올 통일은 무조건 모든 것을 하나로 묶는 것이 아니다. 오히려 정치적 명분이나 사회적 대의에 가려진 키 작은 자들의 목소리에 귀 기울이는 것이 진정한  통일의 시작이자 완성이다. 단 한

풀잎, 네 이름을 부르면문득 후투티새가 생각나서 눈물이 난다딱 한번 모습을 보여주고 어디론가 휘리릭 날아가 버린어린 날의 후투티새,너도 그렇게 초여름의 실바람에도상심의 칼날에 베일 것 같아 나는 눈물이 난다사람들은 쓰러지면 다시 일어서고짓밟혀도 꺾이지는 않는다고너를 꿋꿋한 민초에 은유하지만나는 민초 그 벌거숭이 이름만 들어도 베옷에 배인 붉은 상처를 보는 것처럼 가슴이 아리다은사시나무 이마를 스치고 오는 바람에도 눕고은사시나무 잎사귀의 반짝거림에도 일어서는풀잎, 네 이름을 부르면불현듯 떠나간 후투티새가 날아와 맨가슴을 쪼고내 몸은 나도 모르게 풀잎, 풀잎,후투티 울음소리 같은 녹야綠野의 휘파람 소리에 몸을 떤다.           [시작노트]올해 6월은 6월항쟁 20주년이 되는 달이다그

그러나 그것은 우리들의 종교였습니다우릴 구원할 유일한 신앙이어야 했습니다비록 포도즙처럼 붉은 피의 진실을 짜내는즐거움 아닌 천역이었다 해도, 사람들이여따라서 옷에서 화약냄새가 나거나세 치 혀를 거짓에 동원하는 자또 미래를 불신하는 자혹은 수치를 모르는 자의 출입을 제한합니다,이곳은 당분간 양심의 보호구역이므로. [시작노트]해마다 5월이면 수많은 정치인들이 광주에 내려와 5·18국립묘지에 헌화하고 고개를 수그린다. 특히 올해는 내년 대선을 앞둔 대선주자들이 예외 없이 광주를 찾아와 5월정신의 계승을 한결같이 다짐한 바 있다. 물론 그럴 수도 있을 것이다. 하지만 아직도 아무런 수치감이나 죄의식 없이 단지 자신의 정치적 목적만을 위해 교언영색(巧言令色)의 세치 혀를 놀리고 있는 것은 아닐

언젠가 불꽃으로 터질 일이다맨살을 에이는 꽃샘바람 속에서 푸르른 잎새 사이 제 몸 사위어 피어나는선홍빛 그리움 하나터지는 가슴 부여잡고 한 세월 살아가는 이 땅의 눈물 꽃이여이제는 복받친 꽃봉오리남도 땅 한 귀퉁이 후두둑 흙으로 져서못다한 사랑노래 부를 일이다오늘은 흰 수건 머리에 질끈 동이고길 떠나는 사랑하는 사람아. [시작노트]5월은 많은 꽃중에 동백을 상기케한다.모가지 뚝 떨어져 한 생애 바치는 것이, 그 오월에 목숨 던져 자유와 민주를 지켜냈던 영령들의 넋이 아니고무엇이겠는가. 푸른 잎새로 꿋꿋하게 서있는 동백이 이미 꽃은 졌으되 가슴 속에 불꽃으로 타오르는 5월 아니고 무엇이겠는가.살아있어 부끄러운 5월이여...

잘 뚫린 도로를 따라 한가롭게 지나던 중논두렁에 오래된 당산나무,그 아래 담배 물고 농부 비껴 앉아있다새참 뒤끝인가 보다오살할,작신나게 허리가 아프구나아들 놈은 뭔 일이다냐 기별도 없네가봐야쓴다냐 어쩐다냐 모내기는 다 마쳐야 쓴디광주 쪽으로 휘감아 돌아나가는 재를 향하여끙끙 앓는 소리 그렁그렁 숨소리 논물 흐르는 소리바람결에 뒤섞여 잠결인 듯 부스스 눈을 뜨는 듯알고보니 아들놈은 진즉 세상 떴다는데농사 짓느라고 생과 사를 모르는가마침 개구리 한 마리가 풀쩍 논물을 튀기고손가락 사이로는 담뱃재 떨구어지는데늙은 농부 그렇게 오월의 땡볕을 식히는 중이다 [시작노트]기억은, 이도저도 아닌 것 같지만 고통스러운 것과 행복한 것들 사이에서 길항한다. 거기에 역사가 자리한다. 역사는 사람의 기억을

모든 것들은 이내  허공 속으로 사라지기 마련이니, 잊는 법을 배워라. 가서 돌아올 줄 모르는 것들은 때로 뜻하지 않는 가수의 노래 속에서 폭풍처럼 예고 없는 시간의 영혼으로 휘몰아쳐 오리니 누군가 애써 그 이름을 호명하지 않는다 해도, 행여 슬퍼하거나  금세 비난하려 덤비지 말라 보라, 그게 옳은 것이든 잘못된 것이든 한때 쇠죽처럼 들끓던 분노 구덩이마다 뿌리내린 은행나무들이 여름 분수처럼 산소 향즙을 뿜어내며 지나가버린 것들을 애써 불러 세우고 있나니 이제 역사는 제가 보고 들은 것, 비겁과 용기를 기억하고 반추하는 것만으로 충분치 않으리라 분명하고 단호하게 전진해온 비정의 세월이 새처럼 아직도 생생한 추억의 중심부로 여전히 치사량을 넘지 않는 희망의 먹이를 물어오고 있나니       파괴할 수도, 가려

비가 내리더니 꽃이 피었다 함박눈이 펑펑 내렸던 자리다 그 순백의 이름으로도 어쩌지 못해 이야기는 꽃을 핀다 길을 걸었다 이미 계곡을 다 채우고서 물은 흘렀을 것이다 때로 잡스런 인간의 땀이 어린 발자국도 마저 어루만지고서 시린 바람은 나뭇가지에 머물기도 하였을 것이다 이 봄은 낯설지가 않다 나의 어머니는 싹이 돋을 무렵이면 세상 이야기를 시작하였다 연분홍 매화 꽃 핀 자리 추운 겨울을 지난 씩씩한 사내의 이야기들 또르륵 빗방울 하나 나무가지에 머물다가 싱싱한 초록에 와아 어쩌지 못할 햇살로 흠뻑 쏟아지는 것이다 세상이 언제 적막한 것이었는가 싶어 봄들 앞다투어 수인사하고 사람들 소리마저 마침 홍매화 꽃잎으로 환해지는 것이다 [시작노트]두보는, 뭐가 바빠서 봄은 서둘러 오는 것일까라고

계절이 한 순배 돌고나면 내 몸 곳곳에 그리움이 하나씩 테를 둘렀다 흰 눈이 내린 적이 있었지만 얇은 얼음 밑으로 도란도란 개울 물 흐르는 때 대리석 계단을 비집고 노란 민들레 싹을 틔우는 때 녹음에 지쳐 땀을 뻘뻘 흘리며 그림자 드리우는 때 그리고 가을은 노을과 은행나무 이파리와 쓸쓸한 마음과 함께 소나기처럼 뒤통수를 갈기며 지나가곤 했다 사람에게도 저 환한 목련과 개나리처럼 꽃이 피는 것이라면 그것은 눈물의 다른 이름일 것이다 [시작노트]흥건히 눈물을 흘리고 나면 속이 다 후련하고 정신 또한 맑아지는 걸 느낀 기억이 있다. 그런 때가 언제였을까? 나이가 들면서는 눈물도 안으로 가만히 흐른다. 혹은 눈에 먼지 낀듯 슬그머니 눈가를 적시는 것이다. 거기에는 이러저러한 많은

아 눈부셔, 눈부셔라눈물이 스스로를 다스리듯제 힘으로 길을 내며 자유로운이 거리의 빗물은 아름다워라이리 오셔요 저리 가요그 끝모를 소환에 맘 사리며큰 슬픔의 덤으론 가지를 흔들고절름발이 기쁨으론 속잎을 적시는 비한낱 꿈이라도 깨어나오래 아픈 기억을 씻으며천년에 천년을 흐느끼는 그대여누가 남아 견디어가랴흠집 풍성한 미망을 잠재우고모두가 온전한 모습을 수줍어할 그 날까지칭칭 감겨오는 햇살에 키만 웃자란가지마다 흰 비둘기떼를 날리며.그러나 이곳에서는 증오도 삶인 것을모든 것 다 내주고제 울음 하나 낮게 뿌리며세상 뒷켠, 가문비나무에 숨은 새여이제 조금은 사납게 노래해다오결코 사랑엔 함정이 없다고여전히 저 너머엔 평화가 있다고 [시작노트]5월 학살을 겪은 우리는 한때 무한의 증오와 적개심

얼마간 눈보라가 그친 뒤 세속의 사람들 도란도란 오솔길을 돌아서 점심참을 막 넘기는 때였다 또는, 앞에 간 사람들의 발자국이 어수선하게 이어졌다 끊어졌다 길의 대열을 이루기도 하고 혼비백산하여 흩어진 기억의 순례같이 점점이 낯익은 나무의 소리를 듣는 때였다 분명 물이 차 오르고 있었다 나뭇잎 흔드는 소리, 돌멩이들 딸그락거리고 얼마나 걸은 것인가 땀 흐르는 대로 곰바우를 돌아 가만 멈춰서서 앞 산봉우리를 넘어 멀어지는 새 울음은 새 울음대로 허방을 딛고 바라보는 금남로 사이 빌딩 숲은 빌딩 숲대로 그렇게 무등에 올라 바다를 생각하는 때였다 누구는 스치듯 지나간 날을 얘기하였으리라 거기에는 첫사랑의 달디단 추억도 있고 마지못했던 거짓말도 있고 회한도 있고 붉디붉은 새벽을 맞아 가슴 뛰던 날도 있었으리라 어떤

진눈깨비 내리는 새벽 한 시심야버스를 타고 오다 들른고속버스 어느 휴게소화장실에 누군가 칼끝으로 새겨놓은낙서 한 구절,‘인생은 홀로 깊은 고독을 가는 것이다’진눈깨비 몰아치고찬 바람 부는 이 곳을 누군가 지나갔구나말없이 우동 국물 한 그릇으로 허기를 때운 낙타 한 마리, 깊은 외로움에 터벅터벅 어디론가 떠나갔구나. [시작노트]눈내리는 휴게소 화장실 벽에 '인생은 홀로 깊은 고독을 가는 것이다’ 경귀를 새겨놓은 이는 얼마나 외로운 사람이었을까 아마 그는 집에 들어가지 못한 채 배회하는 노숙자인지도 모르겠다 이 시대 우리 모두가 겨울 사막을 건너는 한 마리 낙타인지도....

장엄한 것은 비뿐이 아니다 저 쏟아지는 눈을 보며 아무개는 강원도 산골을 생각할 것이며 아무개는 달콤한 연인의 길을 상상할 것이며 아무개는 또한 영화 철도원의 적막속의 신비스러움을 연상할 것이고 아무개 아무개 아무개들은 연탄재 깔린 골목길을 떠올릴 것이다 나는 몸을 부르르 떨며 속절없는 20대를 기억했다 [시작노트] 세월이 많이 흘러서 벌써 2006년 말이며 내 나이 지천명을 앞두고 있다. 20대란 얼마나 아름다운 세대인가. 느끼지 못하면서도 세상의 한 중심에 서있으며 알지 못하면서도 기성사회를 통박하고 극복하고자 자신을 던진다. 그 열정을 무엇과 비교하겠는가. 아무런 까닭없이 엄청나게 쏟아지는 눈을 보면서 나의 20대가 저러하였을까 하고 생각해보았다. 그런데 나의 20대는 아마 소낙비

검은 밤바다가 내려다보이는 그 섬 언덕엔 아직도 그 어떤 배반도 용서 못하는 풍랑의 눈동자, 행여 떠나려는 기색이라도 하면 느닷없이 돌풍을 불러오고 험한 파도를 일으켜 연신 출항의 닻을 움켜쥐는 손길이 살아 있다. 하지만 도대체 다스려질 줄 모르는 광기와 무질서를 일시에 제압하는 풀피리 소리에 그만 순한 짐승처럼 고분고분해진 얼굴, 끝 모를 유배와 긴 고독의 항로 속에서 제대로 된 기회라면 무슨 대가를 치러서라도 찾아온 사랑을 빼앗기지 않으려 어요, 에허야 돛폭을 찢고 뱃전을 부수는 성질 사나운 마녀가 있다.제 안의 악마적인 주술과 어두운 저주를 쫓는 풀피리 소리가 들려오는 순간, 거의 아무 것도 아닌 처녀로 다시 환생해, 결코 호의적인 것만이 아닌 사랑의 기적을 더 이상 믿지 않는 자들을 어이, 영차 일으