단 세 식구가 서울, 경남, 광주에 흩어져 살고 있는 우리가족은 모처럼 서로 만날 수 있는 날이면 게릴라들이 만난 것처럼 반가우면서도 또 떠날 채비로 늘 바쁘다. 셋 중에서도 이런 저런 자잘한 것들을 챙겨주어야 하는 필자는 그 중에서도 가장 바쁘다. 노부모님을 뵈는 일은 어버이날에나 챙기는 그야말로 년중행사요 이벤트다. 가정의 달이라는 5월, 직장을 가진 중년여성인 내게 가족은 무엇인가? 부모역할, 자식 역할, 아내역할, 그 어느 것 하나 제대로 하지 못하며 가끔 한 숨 짓는 내게 가족은 천국과 같은 안식처일리 만무하다. 그렇다고 지옥도 아니다. 과연 다른 식구들은 가족을 어떻게 경험할까?. 자신의 노후의 삶을 한번도 생각해보지도 못한 채 전 생애를 자식에게 바쳐온 지금세대의

광주는 근래에 도시발전전략으로 문화수도로 표현되는 선진적 문화도시, 그리고 민주인권도시를 표방하고 있다. 이 두가지 목표는 서로 경쟁적이거나 배타적인 것으로 생각되기도 하지만, 실은 이들이 취사선택의 대상이 아니라 유기적으로 결합되고 종합되어야 할 대상이다. 이 두 영역을 아우르는 기초는 바로 1980-90년대의 치열했던 5월문화운동이다. '1980년의 광주'를 정신적 원천으로 삼아 전개된 오월문화운동은 매우 어려운 조건에도 불구하고 주목할만한 문화적 작품들을 생산해왔다. 워낙 문화운동이라는 영역은 한국 민주화운동이 만들어낸 중요하고도 특이한 성과이면서 한국 대중문화의 역동성이 살아 숨쉬는 영역이기도 하다. 문화운동이론을 제외한다면, 문학, 노래, 그림, 연극, 영상 다큐멘터리 등의 다양한 영

올해도 어김없이 영변의 약산은 진달래꽃으로 붉게 물들어 있을 것이다. 한라에서 백두까지 산간 양지 바른 곳이면 어디서나 흔하게 눈에 띄는 꽃이다. 참꽃 또는 두견화라고도 불리며, 식물학상 철쭉과로 분류되는데 그 종류만 해도 자그마치 37종이나 된다고 한다. 어린 시절 뒷동산에 올라 꽃잎을 따먹던 기억이 남아 있다. 달보드레하던가. 입안으로 가득히 번지던 그 향긋함이라니! 농촌의 구수한 맛 가운데 하나는 이맘때쯤 꽃잎을 따다가 짓는 화전이다. 풍류와 격조가 담겨 삶의 향기가 물씬거린다. 궁중에서는 진달래 화채로 상감의 구미를 돋우기도 했다. 두견화가 詩人의 붓끝에 올려진 지는 천여년 전으로 거슬러 오른다. 고려초 최승로가 왕명을 받들어 백엽두견화(百葉杜鵑花)에 대하여 읊은 것이 효시다. 시문학을

미국의 일방적인 선전포고로 시작된 이라크 전쟁의 참상은 우리 성인들에게 뿐만이 아니라 자라나는 아이들에게도 엄청난 충격이었던모양이다. 얼마 전 고등학교에 다니는 우리 아이가 미국의 이라크에 대한 무차별 폭격장면을 뉴스로 보면서 내게 많은 것들을 물었다. 너는 아직 어리니까 그런 것에 대해 알 필요없다고 일축하기엔 질문이 너무 진지해서 바쁜 중에 용을 쓰고 신문과 잡지, 인터넷 사이트에 실린 이라크 전쟁자료들을 찾아주었다. 이런 저런 자료를 읽고 난 우리아이는 갈수록 답하기 난처한 심각한 질문들을 던졌다. 필자의 대답은 지극히 상식적이고 논리적일 수밖에 없었다. 유엔 안보리의 표결절차조차 무시하고 일방적으로 전쟁을 감행했으니 명백한 침략전쟁이라고. 이라크 독재정권이 테러를 지원하고 있고 대량

'지방정부 주도로 국가지원 지역사업계획을 수립하고 지방간 경쟁원리에 따라 지원사업을 심의하여 결정.'새 정부가 집권 초기에 발표한 지방산업 육성계획이다. 이런 발표가 있자 여기저기서 웅성거리는 소리가 났다. 도대체 우리지역에 경쟁력있는 산업이 있는가? 경쟁력 있는 산업이 없다면 우리는 앞으로 어떻게 되는 것인가? 새 정부의 지방분권 정책을 과연 믿어도 되는 것인가? 많은 분들이 불안해하는 포인트다. 결론부터 말하자. 우리는 불안해할 필요가 없으며 새 정부의 정책은 믿어도 좋다. 왜 그런가? 이런 이야기를 하려면 '경쟁'에 대한 본질적인 이해가 있어야 한다. 우리들은 경쟁을 거의 본능적으로 남과의 경쟁으로 생각한다. 남과 달리기 경쟁을 해서 이겨야 하고, 다른 회사의 물건과 판매경쟁을

지방분권과 지역균형발전은 거스를 수 없는 시대적 과제다. 과도한 중앙집권주의의 폐해는 오늘날 국가의 발전과 존립 자체를 불가능하게 만들 정도로 심각하며, 그 대안은 분권과 자치, 그리고 그것을 통한 지역균형발전 밖에 없다는 데서 분권담론은 출발한다. 분권을 올바르게 추진해 나가기 위해서는 분권에 대한 근거 없는 오해와 두려움을 해소할 필요가 있다. 이미 지방자치가 실시된 지 10년이 넘었는데 왜 새삼스럽게 분권과 자치를 주장하느냐는 의견이 있다. 지방분권은 단순히 중앙정부가 가지고 있는 권한을 지방정부로 이양하거나 자치단체장과 지방의회를 구성하는 데 그치는 것은 아니다. 분권은 한국사회 내에서 수도-비수도간, 지역간, 계층간, 도농간, 그리고 지역내 각 부문간 힘의 격차를 해소하고 균형

누구나 한번쯤 아주 먼 곳으로 혼자 떠나고 싶은 충동에 사로잡힐 때가 있다. 더구나 요즘처럼 세상이 뒤숭숭하고 전쟁의 공포가 시시각각 우리의 봄나들이마저 앗아가고 있는 시절에는, 평소에 즐겨 찾던 곳으로 아무도 모르게 도망이라도 치고 싶어진다. 죽장망혜는 오히려 사치스러울지도 모른다. 평소의 입성 그대로 훌쩍 떠나버릴 수만 있다면 얼마나 좋겠는가. 하늘 땅 어디든 발 가는 대로 맡겨두고 물처럼 구름처럼 흐르는 운수행각이면 어떠랴! 도무지 이해할 수 없는 무지막지한 폭력으로 무고한 사람들이 목숨을 잃어가고 있는데, 그걸 '눈부신 승리가 계속되고 있다.'라고 자찬을 늘어놓는 짐승만도 못 한 자들이 날뛰는 세상을 조석으로 지켜보아야 한다

최근 우리 광주에서 문화수도론에 대한 논의가 뜨겁다. 참여자치 21에서 도시디자인센터를 발족시키면서 이를 위한 토론회를 개최했는가하면, 지난 주에는 문화연대와 광주문화자치회의가 공동으로 '광주 문화수도론'의 진단과 전망이라는 토론회를 개최하였고, 이번 주에는 광주전남 비전 21에서 문화수도는 과연 가능한가라는 보다 도발적인 질문을 내세우면서 토론회를 개최하였다. 비전 21 토론회에는 문화관광부 장관이 직접 참여하여 지난 1월 노무현 대통령이 후보 시절 공약한 광주 문화수도론의 실체를 어느 정도 밝혔다. 광주 스스로의 실질적 준비 중요필자가 두번째 토론회에서 밝혔듯이 문화수도론은 행정관청의 이전을 핵심으로

노무현 정부의 각료발표는 지난 대선 개표방송일 밤의 당선확정의 순간만큼이나 감격적인 순간이었다. 여성장관 4명 탄생이라는 전례 없는 일은 실로 가슴벅찬 일이 아닐 수 없다. 나의 감동은 단지 여성 4명이 장관이 되었다는데 있는 것이 아니다. 이제는 장관의 결정이 그가 여성인가 남성인가 하는 사실, 즉 한 인간의 '생물학적 성'이 무엇인가가 전혀 문제시되지 않고 순전히 능력에 의해 이루어질 수 있다는 것을 보여주었기 때문이다. 이번 여성장관들의 임명은 구색 갖추기 식으로 각료명단의 귀퉁이에 여성들을 끼워주던 이전 정권들의 내보이기식의 인사결정이 아니다. 과거에 극소수의 여성장관이나 여성국회의원들은 남성지배의 정치판에서 분위기 맞추는 꽃과 같은 존재의 이미지를 벗어나기 힘들었다. 더이상

옛부터의 광주는 한량(閑良)들이 만든 도시다. 가사문학권에 흩어진 정자들, 유유히 그려놓은 온갖 그림들, 여기저기 벌어지는 온갖 굿판, 이런 게 주로 한량들에 의해 지탱되었을 테니 아니 그런가. 한량들의 공급원은 단연 기름진 평야지대의 전남이다. 광주가 전남에 근거를 둔 소비도시인 단초다. 이제 옛 한량들의 문화는 유물이 되었지만 한량문화의 전통만은 살아남아 광주는 여전히 소비도시, 그러나 빈약한 소비도시다. 지금 광주를 지탱해주는 한량은 오직 광주에서만 빈약하게 공급되고 있기 때문이다. 그러므로 광주의 비전은 한량을 늘리는데서, 그것도 밖에서 찾아 늘리는데서 찾아야 한다. 언제까지 돈타령만 할건가많은 사람들이 광주의 부흥을 원하지만, 안타깝게도 우리는 지난 10년 동안에 시대 변환의

21세기 호남의 미래는 아직 불투명하기만 하다. 산업화과정에서 소외된 호남지역은 여전히 그 경제구조가 매우 취약하다. 지역의 기반산업인 농업의 경우 시장개방의 압력이 몰아치면서 그 미래가 너무도 암담하다. 급격한 도시화와 이농현상으로 농촌은 사람들이 살기 어려운 땅, 차마 고향을 등질 수 없는 노인들만 남아있는 곳으로 되고 말았다. 전라남도의 노인인구는 전국평균의 2배에 달하며, 지금의 추세로 보아 인구가 200만 이하로 되는 것은 시간문제다. 호남지역은 사람을 끌어 모아야 산다. 이 지역 주민들이 외지로 빠져나가는 것을 막아야 하고, 외지 사람들이나 외국인들도 와서 살고 싶어하는 공간으로 만들어야 한다. 국토의 균형발전을 위해서도, 지역의 미래가 희망을 갖기 위해서도 사람들이 모여야 한다.

입춘이 지난 신춘정가에 개혁 새바람이 솔솔 불고 있다. 노무현 대통령당선자의 취임식을 한 열흘 앞둔 요즈음 청와대 새주인입성의 부푼기대와 함께 벌써부터 지면에 오르내리는 내각구성의 참신한 인물하마평과 함께 김치국마시는 소리도 들릴 듯하다.그러나 다른 한편에서 끊임없이 준동하는 호전적 전쟁의 엄포도 배경음이 들려오고 있어 두조각난 한반도가 시원히 기지개켜기는 쉽지 않을 전망이다. 입춘 지나면 추위도 한풀 꺽이고 꽁꽁 얼어붙은 대지도 뭉글뭉글 흙김이 피어오르는 해돋이 소식이 꽃망울을 터뜨릴 준비를 하지만, 항용 만만치 않은 것이 정치,더구나 지구촌 시대, 세계가 한덩어리가 되어 돌아가는 시대이니,이웃나라 사정이 곧 우리 형편과 맞물려있는 시대이다.우리에게 호

첫 만남노무현: 장관 취임식 날 해양수산부 공무원이 작성해 준 취임사를 받았다. 장관은 자신이 마련한 취임사와 공무원이 준비한 취임사 중 어떤 것을 읽을 지 고민했다. 먼저 직원들이 작성해 준 취임사를 읽고 그 뒤에 자신이 준비한 얘기를 간략하게 덧붙였다. 직원들이 장관에게서 진정으로 듣고 싶은 내용을 취임사를 담았을 것이라는 믿음이 있었다.박태영: 전남지사로 취임하기 열흘 전, 당선자 사무실에서 업무보고가 열렸다. 도지사 당선자는 20년 넘게 공직생활을 해 온 국장급 공무원들을 마치 아이 나무라듯 질책했다. 해당 국 소속 과장들이 지켜보는 자리였다. 업무보고는 예정을 서너시간씩 넘기기 일쑤였고, 다음순서 공무원들은 하염없이 기다려야 했다. 앞으로 함께 일할 공무원들에 대한 어떤 배려도 없었다.

우리가 사는 세상은 기득권의 사회다. 자신이 아닌 다른 사람의 부패에 분노하는 사람이 많아서 그렇다. 동네에 집을 지을라치면 환경오염이 되니 짓지 말라고 하는 환경걱정가들이 거기 많이 살아서 그렇다. 부실한 자기기업에 돈을 빌려달라고 조르면서 지역의 경제를 걱정하는 사업가들이 많아서 그렇다. 미국의 핵무기는 괜찮고 다른 나라의 핵무기 개발은 절대 안 된다고 믿는 세계평화주의자들이 많아서 그렇다. 우리는 대개 이런 기득권자들이다. 이런 기득권자들이 모여 지금의 우리사회를 만들어 놓았다. 이 세상이 마음에 들지 않는가? 그렇다면 그것은 기득권자들의 세상이 마음에 들지 않는다는 말

"이제는 근로자가 의사결정에 참여하느냐 않느냐 보다는 어떻게 참여하느냐가 문제이다."라는 말은 지난 1974년 국제노동기구(ILO)의 오슬로(Oslo) 심포지엄에서 나왔던 이야기로 흔히 근로자의 경영참여를 논할 때 곧잘 인용된다.정보공유 이뤄져야지난날 우리나라의 경우 빠른 경제 발전과정에서 정부의 적극적인 지원에 힘입어 온 사용자의 일방적인 탑다운(top down) 경영방식은 지난 1987년 6.29 전환점을 맞이하게 되었다. 이후 현장 근로자의 목소리는 차츰 커지기 시작했고, 이를 경청하고 수용해 줄 정도로 경영자의 의식구조도 상당부분 변화한 것이 사실이었다.  또한 그 후 단체교섭과정에서 마찰을 빚어 갈등이 심화되기도 했지만 경영참가의 폭이나 수준, 그리고 방법을 의논하는 과정에서

똘스또이는 그리스 정교회로부터 파문을 당했다. 진리가 혹시 종교에 있지 않을까 고심한 끝에 독실한 신자가 되었으나 부패한 짜르를 받혀주는 호국종교임을 간파했다. 칼날 같은 필치로 종교를 비판했고, 그것은 짜르의 권력을 뒤흔드는 계기가 되었다.이 사건을 일컬어 당대이 사가는 러시아는 또 하나의 정부를 갖게 되었다고 규정했다. 진정한 예술가는 시대정신의 화현이다. 진정한 예술가를 얼마만큼 배출하느냐에 따라 그 민족의 역동성이 드러난다. 노벨문학상이나 명성을 얻었다고 해서 시대정신을 구현하는 것은 아니다. 가와바타 야스나리가 그렇고 헤밍웨이도 그렇다. 위의 두 작가를 포함한 대부분의 예술가는 개인의 재능만이 발현된 것으로 볼 수 있다. 시대정신을 구현하는 예술가는 의외로

금년도 막바지, 대선도 D데이를 며칠 앞둔 세모의 거리엔 긴장감이 흐른다.50여 년 간의 민주주의, 시행착오도 많았고 옆 걸음 뒷걸음 그 파행과 고난의 역경도 이루 다 말할 수 없는 피눈물의 역사였다. 그러나 변하지 않은 철칙은 하나다. 이 시대의 주인은 권력자가 아니라 민중, 피를 방황과 혼미의 5년... 저 이스라엘 민중의 미몽 같은 광야의 방황이었던가 부정과 파행의 원죄에서 자유로울 수 없었던 우리 고장은 국민의 정부하에서도 그 숭고한 5·18의 피 값을 제대로 찾지 못한 시행착오의 정치현실을 통감하였다.5월 피값 찾지 못한 지난 정치현실이제 이 낡은 정치의 청산을 염원하는 신세대의 몸부림 속에서 가까스로 대결의 명먹고 자란 자유의 나무는 그 가지 무성히

1. 부실공사, 부실행정 광주평동산단 진입로 공사장에서 규정을 초과한 돌을 사용했다가 적발됐다. 그러나 광주시의 담당과장은 그런 일이 없다고 딱 잡아 땠다. 그런 일이 있으면 책임을 지겠다는 큰소리도 쳤다. 그러나 현장 조사 결과 모든 것은 사실로 밝혀졌다. 책임을 지겠다던 큰소리는 슬그머니 사라졌다. 책임을 지는 사람도, 책임을 묻는 사람도 없었다. - 어찌된 영문인 지 최초로 문제제기를 했던 의원도 슬금슬금 꽁무니를 뺐다. 시공업체 부사장을 만났다는 얘기가 들려왔다. 박광태 광주시장은 취임 초부터 부실공사를 없애겠다고 강조해 왔다. 그러나 혼 줄이 날 것이라던 관련 공무원들은 아무 처벌도 받지 않았다. 해당 공사장을 담당했던 말단 공무원 하나가 바로 옆 공사장 담당으로 옮겨

최근 몇 년 동안 우리나라에서는 공무원들에게도 노동기본권을 인정해달라는 공무원들의 요구가 제기되어 왔다. 그 결과 노동기본권 인정에 대해 책임있는 당국자들이 국민에게는 물론이고 국제사회에도 이런 저런 형태로 약속을 해 온 터다. 뿐만 아니라 우리나라 여기저기의 법률에 그것을 보장하고 있고 노사정 위원회에서도 합의한 바 있다. 그런데 이게 순탄치 않게 된 모양이다. 정부는 국민의 정서를 들어 약속을 지키지 않았고 공무원들은 공무원노조 결성을 강행하여 정부와 공무원노조원들의 충돌이 심각해진 것이다. 충돌이야 있을 수 있는 일이지만, 충돌의 내용이 참으로 심각하여 우리나라 지방자치의 시계가 족히 10년은 뒤로 돌아간 듯하다. 지방자치시계 오히려 후퇴공무원들은 법적 투쟁의 일환으로 집단

1.립스틱 짙게 바르고나는 요즈음 립스틱을 짙게 바른다. 평생 제대로 화장 한 번 안 한 내가 뒤늦게 립스틱을 바르는 이유는 손녀가 좋아하기 때문이다. 아기는 밝고 찬란한 빛깔을 좋아한다. 때로 연지곤지도 찍어바르면 그렇게 좋아할 수가 없다. 중간색 옷들은 벗어버리고 삼원색 위주로 옷을 입는다. 화사한 레이스에 꽃무늬가 수놓인 옷들이다. 어느 날 친구들이 들이닥쳤다. 마침 립스틱을 바른 것도 모자라 코에까지 붉은 점을 칠하고 있었다. 아기는 삐에로를 좋아해 어쩔 수 없이 삐에로 흉내를 내고 있던 참이었다. 친구들이 한 마디씩 내뱉었다. "엽기다, 엽기.""창가에 앉아 차를 마시며 예술이나 논해야 할 네가 어쩌자고 이렇게