모내기가 한창인 곡성 들녘. 비포장 농로를 희뿌연 흙먼지 날리며 보기에도 눈부신 흰색 승용차 한 대가 달려와 일손 바쁜 농민들을 불러 세운다. 가슴에 어깨띠를 두른 것하고, 미끈한 양복을 뽑아 입은 모습이 바야흐로 선거철이다.흙탕물에 감탕이 된 손을 채 씻기도 전에 드링크 한 병 먼저 쥐어주며 머리를 조아리는 모습에서 유권자의 힘(?)을 느끼며 괜히 허세를 부리는 김씨 아재의 모습이 통쾌하기도 하는 것은 선거가 부여한 평생 몇 번 맛보지 못할 권력의 달콤함이리라. 후보등록이 끝나고 본격적인 선거운동기간이 되면서 많은 후보들이 제각각 포부를 가지고 들판으로, 당산나무 그늘 아래로, 사람 그림자만 얼씬거려도 농민의 대표임을 역설하며 한 표를 부탁하고 다니고 있다.어떤이는 당선만 되면

1차 세계대전이 4월에 일어났다고 해서 누구는 4월을 '잔인한 달'이라고 했다.아이를 학교에 보내고 있는 학부모는 학교행사가 가장 많이 있는 5월을 잔인한 달이라고 한다. 특히 스승의 날이 가까워지면 두통까지 생긴다고 한다.왜 그럴까? 어릴 적 기억속의 선생님에 대한 그리움 때문일까? 퇴직하셔서 연락처를 찾지 못해 발을 동동거리거나, 연락처를 알아냈더라도 병환중이거나 돌아가신 것은 아닐까 하는 염려 때문일까? 그래서 쇠약해진 선생님의 모습이 당당한 선생님의 기억을 덮칠 것을 우려해서 잔인하다고 했을까? 이런 말을 하는 내가 참으로 우습다. 절대 그것이 이유가 아니라는 것을 알면서도 너스레를 떠는 진짜 이유는 무엇일까?스승의 날은 자신을 사회의 한 인격체로 성장할 수 있도록 도움을 주신

정권도 여야를 바꿔봐야 세상이 나아지듯, 입장 바꿔 치고받기를 반복하다보면 언론계 역시 좀더 좋아지지 않을까 - 이기자 생각 "2년 전 서울에서 한국언론재단이 주최한 미디어비평 관련기자 세미나가 있었습니다. 주최측은 전국 200여개 언론사에 초청장을 보냈다는데 참석기자는 20명에 불과했습니다. 그나마 지역언론사 기자들은 전무하다시피 하더군요."미디어비평의 척박한 현실에 대해 호남매일의 박성태 기자가 했던 말이다. 세상의 모든 일에 대해 관심을 갖고 시시비비를 따지게 언론의 본업. 하지만 한국언론은 타 언론에 대해서만큼은 놀라우리만치 인내심 있게 침묵으로 일관해왔다. 동종업계간 '침묵의 카르텔'이라고도 한다. 이러한 침묵의 동반자 관계는 지역 언론의 경우 더욱 강하다. 때문에 지

광주시교육청의 자율학습비 징수금지 방침에도 불구하고 일선학교에서는 학부모 대표를 통해 여전히 걷히고 있는 것으로 밝혀졌다.최근 광주시내 한 고등학교 학부모대표는 학생들의 손에 들려 학부모들에게 자율학습비를 걷겠다는 내용의 안내문을 발송했다.안내문은 '한쪽에서는 학벌타파를 외치지만 아직도 우리 현실은 이를 긍적적으로 생각하지 않을 수 없다', '교육인적자원부는 밤 늦게까지 학생들을 학교에 남겨두지 말라고 하지만 대부분의 학교가 밤 늦게까지 자율학습을 시키고 있다'는 등 교육부의 강제적 자율학습에 반하는 내용들로 채워져 있다.또 '시대 조류에 따라 우리 학교에서도 밤 늦게까지 자율학습을 시키고 있다'고 밝히고 '아침 일찍 나와서 밤 늦게까지 지도하시는 담임선생님에게 다소나마 보답하자고 학부모님

인권침해니 명예훼손이니 말도 많았던 청소년 대상 성범죄자 신상공개.지난해 8월에 이어 3월 19일 2차 청소년을 대상으로 강간, 성매매등 성범죄를 저지른 443명의 명단이 공개 대상자의 이름과 생년월일, 직업, 주소, 범죄사실요지 등을 담아 청소년보호위원회 인터넷 홈페이지와 관보, 정부중앙청사 및 16개 시·도 게시판 등에 공개했다.이는 1차때 공개되었던 169명의 2배가 넘는 숫자이며 이른바 원조교제라 불리는 성매수범이 지난해 16%에서 27.8%로 늘어났으며 신상공개 대상자 중에는 대학교수와 교사, 중소기업 대표 등 전문직 인사도 13명이나 포함돼 있어 충격을 주고 있다. 또한 성폭력가해자도 30대가 가장 많았으나 20대에서 60대까지 연령이 모두 포함되어 있으며 피해자는 심지어 6개월

항상 이맘때만 되면 학부모들은 바쁘다. 첫아이를 초등학교에 입학시킨 학부모는 입학식부터 며칠간은 아이와 함께 학교에 가서 복도에서 다른 학부모와 함께 동동거리며 기웃기웃 하다가 수업이 끝나면 아이와 함께 집으로 돌아오면서 쉼 없이 무언가를 아이에게 물어본다. 오늘은 선생님이 네 이름 몇 번 불렀느냐, 발표는 몇 번 했느냐, 친구는 몇 명이나 사귀었느냐 뭐 그리 궁금한게 많은지 도통 아이에게 대답할 틈을 주지 않는다. 6년 전의 내 모습이 그러했다.중·고등학교 학부모는 입학식에 다녀오면서부터 긴장을 풀지 못한다. 공부하지 않으면 안될 것 같은 분위기에 압도당해 집에 오자마자 학원 전단지를 필독하고, 공부 잘하는 아이 엄마를 통해 정보를 얻으려고 애를 쓴다. 1년 후의 내 모습이 그럴까?이렇듯 첫

지난 23일 새천년민주당 광주광역시지부는 6월 지방선거를 앞두고 현 의원정수 17명을 21명으로 증원하는 안을 국회정치개혁특별위원회에 전달하였다. 그러나 이러한 광역의원 증원은 주민소환제 주민투표법·도입, 지방재정권 확대등 자치와 분권이라는 지방자치의 근본적인 개혁에 뒷전인채 무조건 의원 정수만 늘려 제 밥그릇만 늘리려는 행위에 지나지 않는다. 또한 이는 2003년부터 지방의원들의 전면 유급화가 실시되는데 이에 따른 혈세 낭비와 효율적 운영을 위해서도 결코 바람직하지 않다.더욱이 국회 정치개혁특위에서 국회의원 정수를 줄이고, 오는 6월 지방선거에서 광역의원 수도 전체적으로 40여명을 줄이는 등 '고비용저효율'이라는 오명을 받고 있는 한국 정치구조를 조금이나마 바꾸고자 노력하고 있는 것으

올해는 가히 '선거의 해'라 할 만큼 선거일정들이 줄줄이 계획돼 있다. 그 중에서도 우리 생활과 가장 밀접하게 연관되어 있는 것이 바로 6월 13일 치러질 4대 지방선거일 것이다. 우리는 지난 2000년 4·13총선에서 시민의 힘으로 낙천낙선운동을 전개하여 정치권에 상당한 영향력을 행사한 바 있다. 올해 선거에 있어서도 시민들은 시민운동 단체들이 힘을 모아 지역의 정치지형을 변화시킬 큰 힘을 기대하고 있을지 모른다. 시민운동단체들도 어떤 방향으로 시민행동을 전개할 것인가에 대해 논의를 거듭하고 있다.지방자치개혁연대에서는 지역패권적인 정치독점을 타파하기 위한 선거참여를 준비중이며, 시민사회단체 연대회의는 선거법개정 운동과 후보의 자질검증, 더 나아가 후보의 공약 실현여부를 모니터하는 행·의정

광주민주유공자예우법 국회 통과이후 광주시와 국가보훈처가 5·18업무분장을 놓고 줄다리기를 하고 있다는 보도다.민주화유공자법에 의하면 시행령 제정과정에서 5·18업무가 보훈처로 이관되는데 광주시가 일부 업무를 자청해 맡겠다고 나선 것이다. 5월 영령들과 관계자들이 흡족해할만도 하다. 광주시는 IMF이후 공무원 구조조정을 하면서 외부 전문가들로 구성된 5·18전문위원실을 폐지하면서 대신 그만큼 일반직 공무원들의 희생을 줄이지 않았던가. 하지만 역시나 내막을 들여다보면 어처구니없고 한심하다는 생각을 지울 수 없다. 광주시가 일부 업무를 맡겠다는 이유는 5·18업무를 더 잘해보겠다는 것보다는 그동안 업무를 맡아왔던 기구와 인력의 축소를 막아보기 위한 '밥그릇 지키기'라는 측면이 더 강하다는 지적 때문

지난 30여년간 우리는 급속한 공업화와 도시화 과정을 겪어왔다. 그러는 가운데 우리의 도시는 대규모·대량건설, 초고속건설이라는 원칙(?)아래 건설되고 공급되어왔다.다른 도시가 개발의 결과로 홍역을 앓을 때 우리지역은 반대로 오랫동안 정치경제적으로 차별받아 소외돼 지역발전은 매우 더디고 도시기반시설은 취약하다. 아이러니하게도 소외된 탓에 개발과 성장잠재력이 지방도시중 가장 큰 도시가 되었다. 뒤늦게 지역개발을 서두르고 더 살기좋은 곳으로 우리 지역을 바꾸기위해서 안간힘을 쓰고 있으나 개발재원이 부족해 큰 어려움을 겪고 있다. 그러나 낙후된 지역을 개발하고 살기좋은 곳으로 우리지역을 바꾸기위한 개발위주의 정책때문에 우리가 잃어버린 것도 많다. 개발에 치우쳐 우리는 도시공간에서 사람

최근 광주시와 정치인들이 도심공동화 대책찾기에 나선 것은 다행이라고 하지 않을 수 없다.뒤늦게 간담회를 열고 대책위원회를 구성해 방법을 찾아보자는 다소 '고전적인 방식'이지만 정말 그렇게라도 해서 도심공동화가 극복될 수 있다면 얼마나 좋겠는가.따라서 이를두고 통추위(전남도청이전 반대 및 광주전남통합추진위원회) 등 일부의 선거용이라거나 면피용이라는 혹평은 일면 맞으면서도 '비판을 위한 비판'이 아닌가 되돌아보게 한다. 통추위는 성명에서 도심공동화 대책이 없어서 광주민심이 흉흉한 것이 아니라 도청이전이란 최대현안 앞에 정치권 실세의 눈치만 보다가 선거를 앞두고 눈가리고 아옹식으로 도청이전 책임문제를 회피하려는 얄팍한 술책이라고 비난했다. 그러나 엄밀히 말하면 도청이전과 도심공동화는 별개라는 것은

작은 것은 그 시대를 이끄는 큰 것들의 모태요, 기반이요, 에너지의 원천이다. 작은 것들에 대한 특별한 배려가 필요하다. 작은 것이 아름답다. 어른보다 어린이가 아름답다. 거대한 중앙집권보다 작은 것들의 연대가 돋보이는 지방분권이 아름답다. 거대한 경제주체가 주도하는 독점이나 집중보다 작은 경제주체들이 균형과 조화를 이루는 경쟁과 분산이 아름답다. 인간성을 단지 하나의 구성요소로 삼아버리는 거대한 기술보다 인간과 적절히 결합된 작은 기술이 아름답다. 신자유주의의 물결이 세상을 휩쓸고 있다. 신자유주의는 자유주의의 변형이다. 자유주의는 그것이 지닌 독성으로 말미암아 서양에서 이미 19세기 중반에 폐기되었던 사조다. 그러나 제2차 세계대전이 끝난 후 자유주의의 물결은 미국이 새로운 세계질서를 구축

"여당이든 야당이든 대권에만 눈이 어두워 정치를 저질 코미디로 끌고 가는 행위는 이제 그만 두기 바란다" 우리나라 사람들은 흔히 정치를 코미디에 비유한다. 국가 중대사를 다룬다는 정치가 볼품없는 코미디 수준밖에 안된다는 야유이다. 물론 코미디 하는 사람들은 억울하다는 불평이다. 힘든 사람들의 마음을 씻어주고 달래주는 코미디를 어떻게 저 추잡한 우리 나라 정치에 같다 붙이느냐는 것이다. 그러나 어떠하든 코미디는 저속하고 코미디인 우리 나라 정치도 저속하다는 사람들의 인식에는 예나 지금이나 변화가 없어 보인다.코미디 정치라는 말이 언제부터 나오게 되었는지 필자로서는 정확하게 알지 못한다. 생각해보면 아마도 암울했던 유신 치하의 70년대부터가 아니었던가 생각된다. 당시 정치 행위들

시민과 노동자 모두가 건설일용노동자를 '노가다'가 아닌 '건설노동자'로 대접하며 그분들의 문제를 우리 모두의 과제로 만들어 가야할 때가 왔다 얼마전 광주건설노동조합을 방문한 건설일용노동자 한 분과 대화를 하면서 우리사회의 구조적인 문제와 건설일용노동자의 처지를 더 깊이 이해할 수 있었다.결론부터 말하자면, 우리가 보편적이고 당연하다고 여기는 많은 제도와 관행이 아직도 남의 나라의 일로만 여기며 살아가는 노동자가 우리 주변에 아주 가까이 있다는 것이다. 향후 민주노총은 비정규직의 정규직화를 위해, 일용노동자의 노동3권 확보 및 사회적 복지제도 수립에 더욱더 많은 노력을 해야 할 것이라 다짐하며 그 분과의 대화 내용을 독자들과 함께 하고자 한다.그 분은 건설일용노동자에게는 지속

들불열사 기념사업을 둘러싸고 사이버논쟁에 이어 지난 6일 오프라인 토론회가 열렸다. 이 과정에서 내내 머리를 떠나지 않았던 것은 과연 광주시민들은 이 문제를 어떻게 생각할까 였다. '5·18은 이제 그만'이라고 내지르는 시민들이 또 나올 수도 있겠다는 생각에서다. 이는 5·18 명예회복의 완결판이라는 5·18민주유공자법에 대한 시각에서도 어느정도 드러나고 있다. '그 법 통과되면 누구 좋은 일 시키겠느냐'는 냉소 섞인 반응을 보이는 시민들이 적지 않다는 것이다. 5·18을 둘러싼 이른바 '당사자주의'의 한계를 극단적으로 보여주는 한 단면이 아닐까. 따라서 현재의 들불논란도 사실은 그 내용과 관계없이 넘어야 할 벽이 따로 있다는 생각이다.    

DJ정권은 태생적으로 '개혁'이 과제다. 이를 외면하고 편하게 임기를 마치려 한다면 편한만큼 잃을 뿐이다.시민의 소리가 창간이래 세 차례에 걸쳐 보도한 DJ(김대중대통령)와 관련된 지역민심 읽기 내용은 곰곰히 음미해 볼만하다.지난 2월 창간당시 민심추적에서 나타난 지역민들의 DJ에 대한 지지는 정도의 차이는 있지만 전폭적 지지에서 상대적 지지로의 변화가 감지된다.이어 그로부터 7개월이 지난 추석무렵 민심보기에서는 "정치가 왜 이 꼴이냐"는 아예 비난을 넘어서 염증현상이 나타난다.그후 불과 40일 남짓되는 광주월드컵경기

남녀에 대한 이중적인 성윤리는 남성의 외도를 부추길 뿐만 아니라 평등한 부부관계나 건전한 일부일처제 가정의 유지를 어렵게 만든다 최근 또다시 관심을 불러일으키고 있는 간통죄 폐지 논쟁을 지켜보면서 이상과 현실의 괴리를 다시 한번 실감한다. 간통을 형법상의 범죄로 규정하여 처벌하는 것은 개인의 성적 자기결정권과 사생활의 자유를 침해하는 것이므로 위헌이라는 것이 간통죄 폐지론자들의 주장이다. 간통죄는 개인의 행복추구권을 보장하고 있는 헌법에 위배되는 것이 사실이며 궁극적으로는 폐지되는 것이 이상적이다.그러나 현실은 판이하게 다르다. 결혼의 계약을 깨뜨리고 혼외의 관계에서 성적, 정서적 만족을 추구하는 경향은 급속도로 증가하고 있다. 이것은 근본적으로는 결혼이나 성행위를 종족을 유지하기 위

'환전수난'동전 17만개를 세는데 7시간이 소요됐다. 그럼 은행에서 동전 바꿔주는데 수수료를 받아야 하나. 한빛은행이 이를 최초로 시도해 고객들로부터 비난을 받기도 했다. 그런 한빛은행이 다음달 1일부터 동전 교환 수수료를 받지 않기로 결정했다고 한다. 한은의 완강한 지시에 굴복해 결국 시행 두 달만에 백지화되는 셈이다. 이유야 어찌됐든 일반 은행이 시행하는 제도도 중앙은행의 지시에는 어쩔 수 없는 모습을 확인시켰다.     ▲ 동전이 애물? 그런데 지난 15일 한은 대전지점 직원들이 한꺼번에 환전 요청이 들어온 동전을 세느라 혼쭐난 모양이다. 담당 직원 4명과 주화 계수

동아일보에 실린 연세대 송복 교수의 글이 논란을 빚고 있다.송교수는 지난 5일자 동아일보에 기고한 '교사가 해서는 안되는 일'이라는 제목의 시론에서 "선생이 노조를 만든다는 것, 이것은 '죽는 일이 있어도' 절대 해서는 안 되는 일이다"고 주장하며 "노조를 꼭 만들고 싶으면 교직을 떠나서 자동차공장으로 가라"고 설파하고 있다.자동차 공장이나 방직공장에서의 노조는 '물질을 담보'로 하기에 도덕적일 수 있지만 전교조 교사들의 파업은 '학생들을 볼모'로 잡고 있기 때문에 도덕적으로 용납될 수 없다는 주장이다.어느 시대를 살고있는지 답답할 노릇이다.전교조는 기본적으로 교사들의 '노동자성'을 전제로 구성된 단체다. 그리고 지난 87년 민주화운동의 물결 속에서 전국교사협의회를 거쳐 88년 전국교직원노동조

세상의 흐름을 한 발자국 물러서 구경할 수 있는 마음가짐도 필요하다 세상살이가 힘겹다. 우선 먹고 입고 아이들 키우면서 살아가는 일이 만만하지가 않다. 쓰임새는 나날이 늘어나는데 벌이는 제자리 걸음이거나 오히려 줄어들고 있기 때문이다. 세상살이가 힘에 겨운 또 다른 까닭은 앞날에 대한 불안 탓이다. 당장은 장사가 안되더라도, 월급이 깎이더라도, 쌀값이 헐하더라도 내년이나 저 명년에는 나아질 거라는 전망이 서지않는다는 것이다. 우리들의 생각을 어두운 쪽으로 몰아가는 언론의 책임도 크다. TV를 보나 신문을 펼치나 세상일을 어떻게 풀어나가야 하는지 궁리는 별로 없고, 애터지는 소식이 가득하다. 동네 소식, 나라안 소식뿐만 아니라 나라밖 소식들도 살벌하기 그지없다. 그러나 이 모