▲ 김우경 미디어센터 사무국장 광주에서 영상미디어 운동을 하고 있는 사람으로서 텔레비전을 즐겨보는 입장이다. 그리고 원래 드라마라는 극장르를 좋아해서 드라마를 가끔 보는 편이다. 최근 어그(Ugg)라는 양가죽과 털로 만든 신발을 유행시키면서 열광적인 인기를 얻고 끝난 드라마가 있다. ‘미안하다 사랑한다’ 미사이다. 죽음도 두렵지 않은 지독한 사랑, 이것이 ‘다모 폐인’ 이후 새롭게 ‘미사 폐인’을 만들어낸 이 드라마의 컨셉이다. 하지만 현실의 사랑은 미사와 같은 드라마 내용처럼 극적이지 않기에 사람들이 드라마속의 등장인물을 동일시하여 그렇게 열광하지 않았는가 싶다. 여기 가공의 인물들과 사건들로 구성되는

    ▲ 이상갑 변호사 1930년대 신경외과 의사들이 뇌수술을 하다가 뇌는 오른쪽과 왼쪽의 기능이 다르다는 사실을 발견한 이후, 1950년대에 이르러서야 시카고 대학의 로저 W. 스페리 교수가 인간에게 꿈을 꾸게 하고 힘을 솟게 하며 창조적인 생각을 하게 하는 기능은 오른쪽 뇌가, 직선적이고 논리적인 생각을 하게 하는 기능은 왼쪽 뇌가 담당한다는 놀랍고도 위대한 사실을 밝혀냈습니다.뇌 전체로 생각하는 법을 연구해 온 영국의 철학자 콜린 윌슨은, 오른쪽 뇌를 개발하면 창조적인 생각이나 생기 넘치는 에너지를 지금보다 훨씬 더 많이 얻을 수 있다고 설명합니다.

    ▲ 김종철 전 연합뉴스 사장, 전 한겨레 논설위원 요즈음 세 사람 이상이 모인 자리에서 가장 많이 나오는 화제는 노무현 대통령에 관한 것이다. 내가 들어본 한, 그리고 친지들이 전해주는 현실을 보면, 도시에서나 농촌에서나, 동창회 모임에서나 택시 안에서나 노 대통령에 대한 비난은 욕설과 증오가 뒤섞인, 저주에 가까운 내용이 많다. 이런 현상을 어떻게 해석해야 할까?  70년대 중하반의 '긴급조치' 시절에는 대통령 박정희를 가볍게 비판해도 감옥에 들어가 몇 년이나 갇혀 있어야 했다. 전두환 군사정권

    ▲ 이휘현 자유기고가 1992년부터 2004년까지’. 손가락으로 셈해 보니, 그건 꼬박 12년의 세월이다. 6년의 학부 시절과 2년의 대학원 시절만 본다면 만 8년의 학생 시절을 보낸 셈이지만, 나의 생활 반경과 정신의 편력을 고려해 보면 내 지난 12년의 삶은 꼬박 대학의 캠퍼스 안을 맴돌고 있었다 할 만 하다. 닳고닳은 말로 ‘10년이면 강산도 변한다’는 게 있지만, 나는 정말이지 지난 12년 동안 대학의 변화를 몸과 마음으로 체험해 왔다고 할 수 있을 것이다. 물론, 그 변화는 ‘격세지감’이라는 말이 딱 맞을 만큼 정말 가파른 것이었다. 하긴 그럴 만도 하다. 1992년 당시 대통령이었던 노태우 이후

    ▲ 소설가 홍광석 우리는 보았다. 정부와 여당이 한 조가 되고 보수의 깃발을 든 야당과 일부언론과 일부 종교 세력이 한조를 이루어 이전투구의 양상을 연출했던 갑신년 서울의 모습을.  연말, 묘기를 보여주듯 '동방작전'을 ‘성공적’으로 수행한 대통령은 일본 온천장을 다녀오더니 국가보안법에 대한 자신의 입장을 슬그머니 바꿨다.생존권을 외치는 노동자, 농민을 방패로 찍고, 정권타도에 동참하던 언론사 회장을 주미대사로 발탁할 때 예견된 일이었는지 모른다. 원내 과반수를 확보하고도 맥을 못 쓰는 여당은 여전히 갈팡질팡이다.걸핏하면 탄핵을 들먹이고, 관습법을 들먹여 조롱거리가 된 국가기관을

    ▲ 문병란 본지 발행인 20세기 잃어버린 세대를 자처했던 위대한 작가 헤밍웨이는 '해는 또 다시 떠오른다'고 속삭였다. 너무도 평범한 말 같지만 지금에 와 되새겨 보니 명언 중의 명언이다.  21세기 잠들기 전 내일의 태양이 뜨지 않을까 잠들기가 무섭다. 그만큼 절박한 위기와 회색빛 절망이 온 누릴 덮고 있다. 그러기에 이 평범한 금언에 귀 기울이게 되고 '비록 오늘 지구에 멸망이 올지라도 한 그루 사과나무를 심자'던 철인의 말을 되새기게 된다. 2005년, 금년 을유년은 일제의 식민지 치하에서 광복의 기쁨을 만났던 그 민족해방의 날로부터 60년이 되는 해이다.

    ▲ 을유년 새해가 힘차게 열렸다. 2005 희망의 광주·전남은 호수에 붉게 떠오른 해 처럼 어부의 성실한 모습처럼 지역의 미래를 준비하자-전북 부안 청호 호수 ⓒ임성하 객원 기자. 사진작가 정치 경제 문화 각 분야에서 새일꾼 찾아야 2005년 한해는 광주·전남 권력을 새롭게 바꾸는 ‘준비의 해’이다. 2006년 6월 지방선거를 앞두고 본격적인 준비를 해야 하기 때문이다. 이미 일부 정당을 시작으로 ‘합종연횡’과 ‘이합집산’을 통해 ‘그들만의 정치 리그’에 불이 붙었다. 내년도 지방선거가 광주·전남에서 갖는 의미는 새로운 정치세력의 발굴과 육성에 있다. 올

러시아의 세계적인 문학 이론가인 미하일 바흐찐(Mikhail Bakhtin, 1895～1975)이 정립한 이론 가운데 ‘카니발 이론’이 있다. 카니발은 흔히 사육제라고 번역되는 데서 볼 수 있듯, 중세 시대에 왕과 귀족들은 물론 농노 등 하층민들이 한데 어울려 갖는 축제를 의미한다. 그런데 카니발 기간에는 술과 음식을 앞에 놓고 춤추는 일만 있었던 것은 아니다. 중세의 민중들은 가면 속에서 귀족들과 하나가 되어, 농담과 풍자의 언어로 상층민들의 전횡과 부패를 뜨겁게 꼬집었던 것이다. 중세의 하층민들은 가면이라는 익명의 공간에서 비판의 칼날을 높이는 한편 낡은 체제를 뒤엎고 바른 세상을 열기 위한 힘을 집

    광주 교육계는 망연자실한 모습입니다. 수백명이 연루된 입시부정이 터지면서 상상할 수 없는 사태 앞에 경악을 금치 못하고 있습니다. 일의 전말이 어떻든 간에 교단에 서 있는 필자로선 한없는 자괴감과 참담한 슬픔을 주체할 수 없는 심정입니다. 이 부정에 휘말린 아이들을 어떻게 감당해야 할까요? 솔직히 잘 못을 저지른 아이들은 두렵지 않습니다. 잘 못을 저지른 아이들은 바로잡을 수 있기 때문입니다. 그러나 기회가 된다면 '부정행위를 하겠다'는 아이들의 이구동성의 현실 앞에 망연자실해집니다. 당당함보다는 부조리를 꿈꾸게 하고 부정한 삶을 끝없이 충동질하는 현실사회의 구조가 문제입니다. 사실 아이들의 부정행위 속에는 이

    ▲ 정지아 얼마 전 사십 대 중반에 접어든 선배를 만났다. 허름한 포장마차에서 소주 몇 잔에 취한 선배는 그를 알고 지낸 지 근 이십 년 만에 처음으로 넋두리를 늘어놓았다. 나름대로는 최선을 다해서 성실하게 살아왔는데 어느 날 주변을 둘러보니 자기만 뒤쳐져 있더라는 것이다. 감옥행까지는 아니었어도 시대를 져버릴 수 없어 아픈 청춘의 시절을 보냈던 선배는 사회과학 출판사에 취직한 이후 지금까지 출판업계에서 밥을 먹고 있다. 내가 알건대 그는 앞장 서 민주주의를 부르짖던 어떤 이들보다 자신의 삶에서 젊은 날의 이상을 실천하려 했던, 몇 안 되게 반듯한 사람이다.

 내년에는 전국의 대입 수능 시험장 교문에 휴대폰 검색대를 설치할 수밖에 없게 되었다. 설화처럼 구전되어 온 문자메시지 부정행위가 확실하게 발각된 이상, '혹시나 했더니 역시나'고, '정직하게 법과 질서를 지키며 양심적으로 사는 놈만 손해다'라는 생각이 천 만 명 어린 학생들의 가슴 속에 또 각인되었기 때문이다.  ‘하필이면 광주냐?, 기어이 광주에서 잡아냈구나.’의 말장난은 본질이 아니다. 양심에 호소해서 휴대폰을 감독관에게 내놓으라고 한들, 수험생은 ‘자기 물건을 자기가 간직한다.’는 것은 경국대전보다 수 천 년 전부터의 관습이라는 것을 알고 있고, 행정수도 이전과 관련한 관습법과 비교하면 언쟁거리가 될 수 없다는 것을 아는 감독관은 할 말이 없다. 수험장 교실 앞에서 몸을 수색한다

전국공무원노동조합(전공노)에서는 공무원의 노동3권 보장을 위해 정부의 공무원노조법안 철회를 요구하고 있다. 이를 위한 파업 찬반투표를 실시코자 하였으나 각 구청에 경찰병력이 투입되어 80%이상의 지부에서 조합원들이 의사표현조차도 할수 없는 상태가 되었다. 전공노 지도부에선 오는 11월15일 총파업을 선언했으며 각 지부별로 준법투쟁(정시출퇴근, 점심시간 준수 등)을 진행중이다.  행정자치부에서는 이러한 공무원의 행동을 불법행위로 간주하고 투표참가 공무원 뿐만 아니라 파업참가 공무원 전원에게 중징계 조치뿐만 아니라 형사처벌을 병행하겠다고 징계절차를 안내하는 공문까지 내려보냈다.

1980년 12월 9일 광주 미문화원 방화를 통해 5.18광주민중항쟁의 배후세력으로 미국을 전세계에 알렸던 정순철씨가 지난7일 향년 49세에 사망했다. 고인은 1986년에는 인천5.3사건과 관련 수배생활을 했으며 1987년 6월항쟁을 주도했다. 지난 11일 고인은 100여명의 유가족, 선. 후배들의 애도속에 5.18 망월동 국립묘지묘역에 안장됐다. 고인과 함께 광주미문화원 방화투쟁을 주도했던 임종수씨의 추모글을 게재한다.     ▲ 고 정순철 전 전청련 회원 아침부터 날씨가 심상찮더니 5.18국

최근 열린우리당 모 국회의원이 발표한 행정자치부 국정감사자료에 따르면, 현 민선 3기 우리나라 지방자치단체장 4명중 1명이 사법처리된 것으로 나타났다. 2002년 7월 임기를 시작해 임기중반 제3기 자치단체장(전국적으로 232개 기초단체, 16개 광역자치단체) 248명중 56명이 사법처리를 받았다. 한편 참여정부는 많은 권한을 중앙에서 지방으로 이양하는 작업을 분주히 수행하고 있다. 벌써 현 정부 출범이후 제3기 지방이양추진위원회가 구성되었고, 1,090건의 중앙사무를 지방으로 이양하기로 확정하고 현재 456건(42%)을 지방에 이양 완료했다.

여러분 아시다시피, 지난 10월 21일 헌법재판소는 행정수도 이전을 위헌이라고 판결하였습니다. 관습헌법에 따르면 수도는 서울인데도 헌법을 개정하지도 않고 신행정수도건설법을 만들었으니 이 법은 위헌이라는 것입니다. 많은 분들이 이 판결에 대해 의아해 했습니다. 관습법이란 성문법을 보충하는 것인데 어떻게 관습법이 성문법을 좌지우지 할 수 있느냐, 그리고 그렇게 조선시대 까지 거슬러 올라가는 관습의 잣대가 타당한 것인가, 성문헌법에 3.1운동을 계승한다고 써있는데 이 조항도 위헌이니 이성계의 조선 건국이념을 계승한다는 조항을 넣어 개헌을 해야 하는가, 아무리 생각해도 위헌판결을 미리 전제하고 여러 가지 구실을 궁리한 끝에 관습헌법논리를 억지로 들이댄 것이 너무도 분명한데 그래도 이 판에 나라의

집권당인 열린우리당이 지난 총선에서 압도적으로 승리를 했던 호남지역에서 이번 기초단체장 및 광역의원 재보궐선거에서는 참패를 당했다.이번 선거는 지난 6.5 전남도지사 보궐선거에서 우리당 후보가 민주당 후보에게 참패를 당한 이후에 치러진 선거인지라 지역 민심의 흐름을 읽을 수 있다는 점에서 매우 관심이 컸던 만큼 더욱 의미가 큰 선거였다고 해도 과언이 아니다.이번 선거 결과의 의미는 무엇인가?지난 총선에서 우리당의 승리가 개혁을 갈망하는 국민적 요구와 대통령 탄핵에 대한 국민적 공분이 복합적인 요소로 작용한 선거였다면 이번 선거 결과의 의미는 어디에서 찾아야 할까?바로 며칠전 한나당이 다수당이던 시절 국회 의결로 통과 시켰던 행정수도 이전 특별법을 헌법재판소에서 위헌 결정을 하여

    ▲ 김하림 교수 김대중 전대통령이 퇴임 이후 처음으로 광주를 방문한다는 소식이 전해졌다. 광주전남은 DJ에게 있어서 육체적-정신적 고향일 뿐아니라, 그의 정치역정에 있어서 가장 강력한 근거지였다. 박정희독재정권 시대의 탄압부터 80년 광주항쟁기간을 거쳐 사형선고를 받고, 이후 여러 정치적 부침을 겪으면서 마침내 대통령에 당선되기까지 DJ는 한국 민주화의 상징이었지만, 그 중요한 동력과 지지력은 호남으로부터 창출되었고, 이른바 ‘고정표’에 의해 강력한 정치적 영향력을 유지할 수 있었다. 이런 점에서

박광태 광주시장이 문화전당 부지로 도청일대가 적합하지 않다는 의견을 시의회에서 피력했다 . 박시장은 "빈곤속에 문화향수.."라는 말을 통해 문화산업이 집적되지 않는 문화전당은 무의미하다고 한다.따라서 별도의 부지를 통해 문화산업단지를 조성하고 그 내부에 아시아문화전당을 두는 것이 좋고 5천억 상당의 문화전당의 규모를 축소해 남은 재원을 문화산업 육성에 투입하자는 견해를 밝혔다.문화산업이 활성화되지 못한 문화전당은 무의미하다는 견해는 옳다고 본다. 국립이라고 하지만 광주시의 역량으론 5천억 규모의 문화전당을 운영하기가 그렇게 녹록치는 않을 거라는 의견에 동의한다. 문화산업이 뒷받침되지 못하는 대규모 문화시설은 한낱 빈껍데기로 전락할 우려가 있고 현재 한국문화의 중심인 서울에서 양산하는 문

    ▲ ⓒ청와대 어제는 지난 1979년 유신 독재의 상징이던 박정희가 그의 심복중의 심복이던 김재규 중앙정보부장에 의해 살해되었던 날이기에 박정희 추종자들이그의 묘역에서 죽은 박정희를 불러내어 과거의 향수를 맘껏 달래고 다시 한 번 그 영광을 재현하고자 당시 퍼스트 레이디 역할을 하면서 권력의 단맛을 만끽하였던 그의 딸 박근혜를 앞세워 화려한 추도식으로 박정희의 부활을 노래하였으리라. 이런 가운데 한국현대사에서 명동성당과 함께 민주화의 물꼬를 트는데 앞장섰던 향린교회에서는 10.26 재평가와 김재규 장군 명예회복추진위원(공동대표: 이돈명 변호사 등 5인)가 주관

“절망하지 말자 멀지만 가야할 길 오늘 비록 눈물일지라도 절망은 하지 말자/ 이 세상 모든 것 내게서 멀어져도 앞만 보고 가다 보면 기쁜 날 오쟎겠소/ 절망하지 말자 멀지만 가야할 길 오늘 비록 눈물일지라도 절망은 하지 말자/ 절망하지 말자 멀지만 가야 할 길 길은 비록 험하고 멀어도 절망은 하지 말자/ 시내물 흘러 흘러 큰 강물 이루듯이 한 걸음씩 가다 보면 새날은 오쟎겠소/ 절망하지 말자 멀지만 가야할 길 길은 비록 험하고 멀어도 절망은 하지 말자” 범능 스님은 우리가 살아 가는 세계를 욕망으로 이루어진 사바세계라 규정한다. 사바세계에서 우리를 힘들게 하는 것도 가만히 생각